ووري الثّرى في عيد الصّليب 2013 ألبير عيسى لحّام رقد، في الرّبّ، في 10 أيلول 2013. أحد مؤسّسي حركة الشّبيبة الأرثوذكسيّة. رجل لله مميّز. محام لامع. إنسان كلمة. مُصَلٍّ في مستوى القلب. كانت له مساهمة فذّة في مواجهة أنطاكية أزماتها على امتداد حقب عدّة. هزّه ربّه وإنجيلُه إلى عمق أعماقه. بذل ولم يألُ جهدًا…
القداسةللقداسة حركتين: حركة عامودية وحركة أفقية. الحركة العامودية ترمز إلى علاقة الله بالإنسان وعلاقة الانسان بالله. كيفية توطيد هذه العلاقة العامودية على المؤمن أن يعرف الله معرفة شخصية كما كشف هو عن ذاته (يوحنا ١٧: ٣)، اي عليك أن تعتقد بالله اعتقاداً صحيحاً! عليك أن تعرفه انه الآب والابن والروح القدس، وان تصبح عضوًا في…
ليس من حزن في الكنيسة منغلقاً على نفسه ومنتهياً ومهما يكن من أمر لسنا مرة في موقع وجع معنوي نهائي. الرجاء دائماً لاحق بالألم. هذه مسيرتنا على صورة ان يوم قيامة المخلص كان لاحقا لموته. ليس عندنا انفصال بين الموت والقيامة. باللغة الفلسفية هذه جدلية الموت والانبعاث. لذلك كان فصح الكنيسة الأولى يتضمّن الثلاثة الأيام…
الأكثرون يغارون على الوحدة أكثر ممّا يغارون على الحقّ! ومتى فعلوا ذلك، ساوموا على الحقّ بشكل أو بآخر! فرّطوا به! تنازلوا عنه بقدْر أو بآخر! كانوا مهيّئين للإغضاء عن الحقّ، جزئيًّا، وحتّى كلّيًّا، أحيانًا! أبدَوا استعدادًا لِلَيّ الحقّ! تذاكوا! لفّقوا! غالوا في استحداث الاجتهادات والتّبريرات والتّفاسير ابتغاء تحقيق الوحدة فيما بينهم، مأربًا، بأي ثمن! اهتمّوا…
لـمــاذا نُصرّ على الصليـب؟ على رسم إشارة الصليب؟ لأننـا نعيـش في نطاقـين: النطـاق النـفسي والنطـاق الجسدي، وكلاهـما يعبُد الـرب. يعبُـدانـه معـًا. هكذا الـمـصافحــة بين شخصين حيـث اليـد تتحـرك لأن القـلب اختـلـج. هكذا القبـلـة. هـذه ليست اصطنـاعيـة. الـمــصافحـة رمـز، إشـارة تحتــوي معـنـاهـا وتنـقـله. بالـروح عينـها نتقدم الى الـمـناولـة الإلهيـة وذراعانـا مضمـومتان على الصدر بشكـل صليب. والشمّاس…
Le 10 septembre 2013, s’est endormi dans le Seigneur, Albert Laham, un des principaux fondateurs du Mouvement de la Jeunesse Orthodoxe (MJO) et une grande figure de l’Orthodoxie Antiochienne contemporaine. J’avais à peine 16 ans quand je l’ai rencontré, lors de ma première visite à l’un des foyers du MJO, à Beyrouth. Il y faisait…
“الَّذي يأكل (من هذا الخبز) ويشرب (من هذه الكأس) بدون استحقاق يأكل ويشرب دينونة لنفسه غير مميِّزٍ جسد الرَّبّ” (1كو 11: 29).المناولة جزء من القدّاس الإلهيّ. يأتي البعض إلى الكنيسة، إلى القدَّاس الإلهيّ، لكي يُتَمِّمُوا فقط واجباتهم الدِّينيَّة. لذلك، يضيف الرَّسول بولس: “ليمتَحِن الإنسان نفسه وهكذا يأكل من الخبز ويشرب من الكأس” (1كور 11: 28).…
اندثرت المسيحيّة من بلاد عديدة اعتنق سكّانها الإيمان المسيحيّ منذ نشأة الكنيسة. ويسعنا أن نذكر، على سبيل المثال، إفريقيا الشماليّة من ليبيا إلى المغرب مرورًا بتونس والجزائر وموريتانيا، وآسية الصغرى (تركيا الحاليّة)، والجزيرة العربيّة… ويسعنا أيضًا أن نذكر العراق وفلسطين اللتين يكاد الوجود المسيحيّ ينعدم فيهما. بدأ تقهقر المسيحيّة في إفريقيا الشماليّة مع الفتح الإسلاميّ،…