إيمان و عقيدة

في أواسط القرن الميلاديّ الثاني، يكتب القدّيس إيريناوس أسقف ليون ما معناه أنّ في الكنيسة أربعة أناجيل كما أنّ هناك في العالم أرياحاً أربعة وزوايا أربع. ماذا يمكننا أن نستنتج من هذا الكلام؟ لم يخترع إيريناوس «قانون» الأناجيل الأربعة، بل هو يعبّر عن خبرة كنسيّة سابقة له تتلخّص بأنّ هذه الأناجيل هي التي تنطوي على…

إقرأ المزيد

الأحدُ الأوّل من الصَّوم أحدُ استقامةِ الرأي    إتَّخذ الأحدُ الأوّلُ من الصَّوم هذه التسميةَ لكونِه الأحَد الذي نَذكرُ فيه انتصار الأيقونة على مُحاربيها، والّذي اعتُبِر انتصارًا للعقيدة الأرثوذكسية، أي لاستقامة الرأي. في كنيستنا، عندما يُقام أحدُهم أُسقفًا، يكون عليه أن يتلوَ اعترافاتٍ طويلةً وصارمةً يُقِرُّ فيها بالتزامِه استقامةَ الرأي، وفيها يتعهّد أن يبقى، طِيلةَ…

إقرأ المزيد

لا ريبَ أن لفظة “دينونة” تثير الرّعب في نفس المسيحي المؤمن مع ما يرافقُها من صُوَر النّار والمخلوقات المخيفة السوداء، الكثيرة الأنياب، الفاغرة أفواهَها تلتهم أجسادًا نحيلةً عاريةً مقيّدةَ الأطراف. هذه الصّور هي وليدة تراكمات ليتورجيّة وثقافيّة لن أخوض غمارها هنا. يعتقد معظمُنا أن حدَثَ الدينونة هو أمرٌ ناءٍ يرتبط بزمنٍ لم يأتِ بعد وربّما…

إقرأ المزيد

الأحد الأول : أحد الأرثوذكسية .. أحد المستقيمي الرأي : يوم الأحد الأوّل من صيام السّنة الـ 843، أعلنت كنيسة القسطنطينية والإمبراطورية انتصار الأرثوذكسية أي تكريم الأيقونات بعد أن شنّ ملك الروم حرباً على الأيقونات طالت حوالي مئة وعشرين سنة، وكان المجمع السابع المسكوني قد أعلن هذا التكريم عقيدة من عقائدنا. وقد دلّت ممارستنا الطويلة…

إقرأ المزيد

أحد الغفران هذا هو الأحد الرّابع من آحاد التّهيئة للصّوم والأخيرُ فيها . ها هو يضعُنا أمام القريب لكي نقبِّله قبلةَ المحبّة ولندخُل الصّومَ فرحين متصالحين مع الله والقريب . هذا الأحد هو لحظةُ العودة إلى الله لأنّنا نغفرُ للنّاسِ خطاياهم فيأتينا غفرانُ اللهِ لخطايانا ، هو يوم المصالحةِ مع الرّب . بدايةُ صومِنا ،…

إقرأ المزيد

يضَعُنا أحد الدّينونة، قبل فترة الصّوم، أمام الربّ الدّيان بعدَ أن وضَعنا أحد الابن الشّاطر أمام الربّ الغفور، الرّحوم والمحبّ، لتكتمل أمامَنا الصورة الإلهيّة وتحفظَنا من الفتور والدّلع والاستهتار. إنّ أهم ّما نلحظ في إنجيل الدّينونة هو عبارة  “ما لم تفعلوه”. فالربّ، بحسب رواية الانجيليّ متّى، فَصَل بين الخراف والجداء يميناً ويساراً. معيار الفصل بين…

إقرأ المزيد

أحد الابن الشاطر   كلّنا ابن شاطر. هذا ما تريد الكنيسة أن يرسخ في عقولنا في هذا الأحد المسمّى “الابن الشاطر”. لاحظوا! إنّه “ابن” شاطر. هذا توًّا يجب أن ينبّهنا إلى أنّ الكنيسة لا تريد، من هذا المثل (لوقا ١٥: ١١- ٣٢)، أن تدعو البعيدين من خارج إلى التوبة (ربّما هذا يوافق استطرادًا)، بل أن…

إقرأ المزيد

التلميذ: اليوم عيد الرسولين بطرس وبولس مؤسسي الكرسي الأنطاكي. كيف أسساه ومتى؟ المرشد: الكنيسة الأنطاكية من أول الكنائس المسيحية. تأسست حسب التقليد سنة ٣٨ ببشارة الرسولين بطرس وبولس. كانت مدينة أنطاكية، مقر حاكم الشرق آنذاك، ثالث مدينة في الامبراطورية الرومانية من حيث الأهمية بعد العاصمة روما والاسكندرية. يخبرنا كتاب أعمال الرسل كيف بشّر الرسل. يقول…

إقرأ المزيد

ليس صدفةً أن تنتقي الكنيسة ثلاث قراءات من إنجيل القدّيس يوحنّا، كي تتلوها في ثلاثة آحاد من زمن بعد الفصح المجيد، الأحد الثالث والرابع والخامس، يحضر فيها كلّها موضوع الماء. فمع اقترابنا من عيد العنصرة، عيد حلول الروح القدس على التلاميذ، تهيّئنا الكنيسة لاستقبال الروح القدس، ولتذكيرنا بفعل الروح القدس التقديسيّ في العالم، أي سرّ…

إقرأ المزيد