وجوهٌ، بها عَنوَنَ الربُّ دعوتَه لنا، نظمَها الأب إيليّا متري قصيدةً جديدةً له، في المسيح، بريشةِ أدبه في كتابه “وجوهٌ من الكلمة” الصادر حديثًا عن تعاونية النور الأرثوذكسيّة. الأعمى، الأبرص، مخلّع كفرناحوم، مريم، مرتا، المرأة الكنعانية، زكّا العشّار وغيرهم، موضوع تأمّلات في كتابٍ خيرُ ما يختصره هو قول الأستاذ غسّان الحاج عبيد في تقديمه له:…
البروفيسور إدوار لحّام واحد من تلك القامات المنيرة التي حملت لواء النهضة وأسّس حركة الشبيبة الأرثوذكسية عام ١٩٤٢ مع شقيقه ألبير لحّام وجورج خضر والياس مرقص وغابي سعادة وغيرهم. هو الذي كتب ما ردّده الرعيل الأول: “بنا يخضرّ الربيع، ربيع النهضة، لأننا أبصرنا، ونحن في العشرين، أجمل أحلامنا”، وقد أنشدته الجوقة الأولى للحركة بقيادة غبريال…
وَالْقَادِرُ أَنْ يَفْعَلَ فَوْقَ كُلِّ شَيْءٍ، أَكْثَرَ جِدًّا مِمَّا نَطْلُبُ أَوْ نَفْتَكِرُ، بِحَسَبِ الْقُوَّةِ الَّتِي تَعْمَلُ فِينَا، لَهُ الْمَجْدُ فِي الْكَنِيسَةِ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ إِلَى جَمِيعِ أَجْيَالِ دَهْرِ الدُّهُورِ. آمِينَ. (أفسس ٣: ٢٠-٢١) إنّ سر المسيحيّة في أن الجماعة لا توجد إلا بمقدار تحسسها بالآخرين. “مع الآخرين فقط أنت كائن، في المحبة أنت موجود” (المطران…
“هنَذَا وَاقِفٌ عَلَى الْبَابِ وَأَقْرَعُ. إِنْ سَمِعَ أَحَدٌ صَوْتِي وَفَتَحَ الْبَابَ، أَدْخُلُ إِلَيْهِ وَأَتَعَشَّى مَعَهُ وَهُوَ مَعِي”. (رؤيا ٣: ٢٠) المؤمن المرجو هو من يفتح الباب للمسيح ليجعل منه صاحب البيت لا ضيفًا. المؤمن المرجو هو الذي له فكر المسيح ( ١ كورنثوس ٢: ١٦). المؤمن المرجو هو الذي بسبب المسيح ينسى ما هو وراء…
مشهد دخول يسوع أورشليم مثير للاهتمام. هو لم يمتط حصان المحاربين، بل جلس على جحش ابن أتان. يمكن تخيُّل رأسه يتمايل بينما كان الجحش يشقّ طريقه. في استقباله، وقف حشد متنوّع من الناس: إلى جمع كبير من الأولاد المتراكضين، لدينا جمهور من الزواني والعشّارين التائبين وعدد كبير من مرضى شفوا من أسقامهم، بُرص وعميان…
إن مصطلح “الراعي” أو “الرعاية” وبالتالي “الرعيّة” يحمل من طيّاته معنى الإحاطة والتعهّد والمتابعة. فدور الراعي، إذاً، على قدر من الأهمية عظيم، خاصّة وأنّ الكتاب يعلمنا عن “الراعي الصالح” الذي يعي هدف المهمّة الموكلة إليه : أن يقود المؤمن، في الجماعة، إلى الربّ يسوع. ولكي ينجح في مسؤوليته، عليه أن يكون، أولاً، على مستوًى في…
لفتني في مقال قرأتُهُ لكاتب أرثوذكسيّ من الكنيسة الروسيّة (غاب عنّي اسمه الآن) قوله عن صوم السيّدة إنّنا نتهيّأ للعيد، لعيد الرقاد، بتشديد حبّنا للعذراء. العبارة يمكن أن تكون لكم ولي مألوفة، أي يبدو قولي إنّها لافتة مبالغ فيه قليلاً. الحقيقة أنّني جمعتُ بين العبارة وبين بعضٍ من واقعنا. فتحتُ لها أن تدخل على ما…
ليسَ بجديد أنّ، في الكنيسة، من جهودٍ مُلفِتة لا تُثَمَّر نتيجة عوامل مختلفة منها غياب قنوات التنفيذ وضعف التنسيق وعدم التوافق بين الرعايا والأبرشيات على الأولويّات الأهمّ. فإلى المقرّرات الهامّة للمؤتمر الأنطاكيّ الذي انعقد العام ٢٠١٤ في البلمند بدعوةٍ من غبطة البطريرك يوحنّا العاشر، والتي لم تجد، حتّى اليوم، سبيلًا إلى التنفيذ، تبرز، في…