… وكان لا بدّ ليوحنّا المعمدان من أن يُقطَع رأسُه وللرّبّ يسوع من أن يُصلَب. السّبب: تمسّكهما بالشّهادة للحقّ! الحقّ دائمًا، في هذا العالم، ذبيح، لكنّه، أبدًا، “الرّافع خطيئة العالم”! لا يطلب الشّاهد للحقّ ما لنفسه، لا من قريب ولا من بعيد، لا قليلاً ولا كثيرًا. الشّاهد للحقّ، بكلام كنسيّ، ميتٌ، تمامًا، عمّا…
الإنسانُ يتجدَّدُ من الداخل، والجِدَّةُ هي في رؤيةِ وجهِ الله. لا يمكنُكَ أن ترى وجهَ ربِّكَ إِنْ لم تَرَهُ على وجهِ الإخوة.ذلك من عمل النِّعمة. كيف يتجدَّدُ الإنسان؟ كيف يتغيَّر؟ وحدَهُ اللهُ يستطيعُ أن يغيِّرَكَ. هي التَّوبةُ الى الله بالمعنى العميق. الكلمة الأصليَّة “Métania” تعني تغيير الذٍّهن. طبعاً، لا بدَّ أن يشارِكَ الإنسانُ في هذه…
علت في الأيّام الفائتة أصوات نافرة تذكّر المسلمين بعدم جواز تهنئتهم المسيحيّين بأعيادهم. نحن نحترم حرية هؤلاء الداعين أبناء ديانتهم لعدم الانجرار إلى “الكفر” تحت راية تهنئة المسيحيين بأعيادهم الكافرة. فالديانات شأن خاص بالمنتمين إليها، ولن نعطي دروساً لأحد بصحة أو عدم صحة ما يفتون به من أحكام ومعاملات ومناهج حياة. لكن، كي يستوي خطاب…
“لقد ظهرَتْ نعمةُ الله المُخلّصة لجميع الناس”. اقتبسنا هذه القولة من رسالة بولس الى تلميذه تيطس وهي لا تدلّ حصرا على نعمة الثالوث الذي ظهر على نهر الأردن وتجلّى الثالوث في هذا اليوم، يوم الغطاس (بالعامّيّة) كما تجلّى في الميلاد الذي كانت الكنيسة القديمة تُقيمه في يوم واحد مع الغطاس. والتذكاران، مجتمعين، كنّا نطلق عليهما…
في انجيل متى ورد “طوبى للمساكين بالروح” ويعني، حسب آبائنا، المتواضعين ويجمع علماء التفسير على ان هذه الآية تخفيف للحدة الواردة عند لوقا: “طوباكم أيها المساكين” (لوقا 6: 2). ويقول المفسرون إن هذه الصياغة هي الاقدم بمعنى انها هي التي تفوه بها المعلم. مهما يكن من أمر التفسير من الواضح ان للمحتاجين مكانة عند يسوع…

ابانا البطريرك كم كانت فرحتنا كبيرة في الربيع الماضي عندما صنعت الفصح عندنا. كانت اوّل مرّة يشاركنا مطران عيدنا. عرفت رعيّتنا ما معنى ان “حيث يكون الاسقف تكون الكنيسة”.لو كنّا نعلم انّها آخر مرّة تشاركنا كاسقفنا لخلطنا تلك الفرحة بغصّة. لو كنّا نعلم الى اين انت ماض لسجنّاك في افئدتنا ومنعناك من الذهاب. لوكنت تعلم…
في مقدمة كتابه «نحن والمسيحية» («السفير» 22 كانون الأول 2012) يبدو لي ان المؤلف السيد عز الدين عناية يتعثر في أمرين:الأمر الأول: اعتبار ان دراسته في مؤسستين إسلامية (جامعة الزيتونة في تونس) ومسيحية (جامعة الفريتورية في روما) تشكل «خلاصة تجربة بشأن الآخر». والواقع ان دراسة الدين الآخر شيء، وفهم أمر العيش مع أهل الدين الآخر…