القدّيس الجديد في الشهداء جاورجيوس الصربيّ (+1515م)
أصل القدّيس جاورجيوس من كراتوف الصربيّة خرج إلى صوفيا البلغاريّة ليتفادى الوقوع في يد الأتراك، يومذاك هؤلاء كانوا يوقفون الشبّان الممّيزين لأخذهم خدمة في قصر السلطان بايزيد. عمل صائغًا وتردّد على كاهن تقي اسمه بطرس. لاحظه التراك وهو في السن الثامنة عشرة، كان يتمتع بصفات وفضائل لافتة. احبّوا أن يجعلوه على دينهم. واجههم برباطة جأش وثبات في الإيمان بالمسيح. أغظهم تمسّكه بربّه فخرجوا إلى القاضي مطالبين بإلقائه في السجن لأنّه حقّر دين الإسلام ورفضه. تمكّن بطرس الكاهن من التسلّل إليه وشجّعه على الثبات. ضُرب واستجوب أُعجب به القاضي وأحبّ تخليته لكنه خشي إصرار الجماعة وإلحاحها فسلّمه إليها الذيم عاملوه بقسوة، ضربًا وشتمًا. وكانت تصير من الكنيسة صلاة إلى الله بلجاجة من أجله. أخيرًا، أعدّ الأتراك نارًا ألقوه فيها، ولما بدا أنّه لم يحترق تقدّم أحد المهووسين وعاجله بضربة عصا على راسه أودت بحياته. وقد تمكّن بطرس الكاهن وبعض المسيحيين من إخراج جسده من النار ودفنوه بلياقة.
تذكار القدّيس الشهيد في الكهنة فلاسيوس السبسطي ومن معه(+316م)
الطروبارية
صرت مشابهاً للرسل في أحوالهم وخليفة في كراسيهم فوجدت بالعمل المرقاة إلى الثاوريا أيها اللاهج بالله لأجل ذلك تتبعت كلمة الحق باستقامة وجاهدت عن الإيمان حتى الدّم أيها الشهيد في الكهنة فلاسيوس فتشفع إلى المسيح الإله في خلاص نفوسنا.