مقالات مختارة

 أن تكون على حقّ شيء وأن تكون في الحقّ شيء آخر تمامًا. إذا قلتَ مثلاً: لبنان بلد طائفيّ فأنت على حقّ. أمّا إذا عاملت أيًّا كان، بغضّ النّظر عن طائفته، كأخ، كقريب، فإنّك تكون في الحقّ! لكي تكون على حقّ، في وسط معيّن، تحتاج لأن يكون لك حسّ مشترك مع الجماعة الّتي إليها تنتمي. هذا،…

إقرأ المزيد

الأرثوذكسية لا تعني، لغة، طائفة من طوائف لبنان. هي كلمة يونانية تدل عند معتنقيها الأصليين على الذين يؤمنون انهم في ديانتهم على استقامة الرأي أو على سلامة ما استلموه من الأوائل ولا يقابلهم باليونانية الهراطقة اي الذين انحرفوا عن الرأي المستقيم ولكن يقابلهم الآخرون كما نقول في اليونانية ايضا. من يسمون انفسهم الارثوذكسيين اذا أصروا…

إقرأ المزيد

         بداية أستهل كلماتي قائلة : إن تكليف الشباب السوري المساهمة بالتنسيق لعيد الحركة في مركز الجبل، كان لنا بمثابة القول ” أنتم من أهل البيت”، بيت على صخرته بني ألف بيت و بيت على المدى الأنطاكي ، بيت وجدنا فيه بينكم منازل كثيرة للحب و الأحبة فشكراً لكم. لا بد أن…

إقرأ المزيد

يا احبة عندما نلتقي مثل هذه اللقيا في كل سنة وفي بعض من مناسبات، شعوري اننا بدأنا من جديد الحركة الجديدة دائما. عندما جئتم في هذا المساء الى هذا اللقاء قلتم في نفوسكم بعبارات واضحة او اقل وضوحا، نحن نريد أن نبقى على العهد. كلمة العهد ان كان في العهد القديم ام في العهد الجديد…

إقرأ المزيد

صاحب السيادة المتروبوليت أفرام ملاك أبرشية طرابلس والكوره وتوابعهما الجزيل الاحترامقدس الآباء الأجلاّءالأخ الأمين العامأيها الأحبّةواحدٌ وسبعون عاماً ونحن ننهل من تلك المحبّة المستمرّة التي كشفها الله لنا عبر هذه الحركة. واحدٌ وسبعون عاماً ورجاؤنا مستمرّ في أن نتأهّل لتعبُر فينا تلك المحبّة وتحملَنا إلى حيث يشاءُ ربّنـُا أن نكون. ولأننـا دائماً على رجاء أن…

إقرأ المزيد

“أراد يسوع الخروج الى الجليل” الذي كان المسرح الأساسي لبشارته. هناك وجد فيليبس فقال له اتبعني، فصار من الاثني عشر. هذا كان من بيت صيدا اي من الجليل، من جوار بحيرة طبريّة.يقول الكتاب انّ بيت صيدا كانت مدينة أندراوس وأخيه بطرس. بعض التلاميذ كانوا يجمعون بعضهم بعضا الى يسوع وكان الاعجاب ينتقل. فيليبس بدوره وجد…

إقرأ المزيد

يجمع العلماء المسلمون على القول إنّ الإسلام لا يوصي بمعاداة غير المسلمين إلاّ الذين منهم يحاربون الإسلام والمسلمين. فالشيخ يوسف القرضاوي يقول: “إن الموادّة التي نهى عنها القرآن ليست هي موادّة أي مخالف في الدين، ولو كان سلماً للمسلمين وذمّة لهم، إنّما هي موادّة مَن آذى المسلمين وحادّ الله ورسوله”. وذلك استناداً إلى آيات قرآنية…

إقرأ المزيد

 قصّة الحضارة قصّة هرب وكذب!     آدم وحوّاء هربا من وجه الله وحاولا أن يختبئا وسْط شجر الجنّة لأنّهما خشياه. ولماذا خشياه؟ لأنّهما عصياه. رفضاه. كرهاه. كرِها عشرته. الخشية في المعصية تبدأ خجلاً وتنتهي عداء! الإنسان يعادي الله. الله لا يعادي أحدًا. لمّا عصى الإنسانُ اللهَ قتلَه. قتله في نفسه. الوصيّة من الحبّ. فلأنّه عصاه نبذ…

إقرأ المزيد

لماذا تصوم؟ لأنك فقير الى الله وفي المصطلح المسيحي لأنك جائع اليه طعاما بحسب قول ابنه: “أنا هو خبز الحياة. من جاء اليّ لا يجوع” (يوحنا 6: 34). هل كلام القرآن: “أنزل علينا مائدة من السماء تكون عيدا لاولنا ولآخرنا” (المائدة 114). رأى ماسينيون المستشرق ان هذين القولين مترادفان. هذا التعييد الدائم حوّله النساك الأوائل…

إقرأ المزيد