مقالات مختارة

مسألة الإيمان المسيحي بالثالوث الأقدس ليست هي، لدى علماء الكلام المسلمين، المعضلة الأساسية التي تعترض تقدّم الحوار الإسلامي – المسيحي على المستوى العقائدي. بل المعضلة تكمن في الإيمان المسيحي بعقيدة التجسّد الإلهي، أي بصيرورة ابن الله، أو كلمة الله، إنساناً. ففي الفكر الإسلامي المعاصر ثمة اجتهادات متقدّمة في شأن الاعتراف بالإيمان المسيحي بالتوحيد الإلهي، لأن…

قيل إن القرن الواحد والعشرين سيكون قرن التديّن. وقيل أيضاً إن سقوط الإيديولوجيات الأممية والقومية، وسقوط العلمانية الإلحادية سيفتح الطريق واسعاً امام بروز الخصوصيات، والثقافات المحلية، والأقليات، والحركات “الكارزمية”، والتيارات الإحيائية، وعودة “المقدّس”… مع بداية الألف الثالث الميلادي، تبيّن أنه صحّ بعض ما قيل. ولكن، إذا ما تفحّصنا بدقة، الأحوال الراهنة للدين، بالأخص أحوال المسيحية…

الدنيا خيبات ان كنت تتوقّع ان ترد لمحبّتك محبّات. ما طلب الله في كتابه ان تسعى إلى ان يحبّك أحد. أمرك أنت ان تحبّ كما أحبّ ابنه حتى الموت. أنت، زارعًا تزرع على الرجاء ولكن ما قال الرب في هذا المجال انك تزرع لنفسك. انه هو الحصاد للخير الذي أنت تعطيه. قد لا يرد أحد…

أنا أعرف أنَّ غالبيَّة القوم لا يكترثون لمثل هذا الصَّوم. إنَّما، كما يقول الأنبا شنوده المغفور له، يبقى الصَّوم ذبيحةَ حبٍّ مقدَّمة لله. وضَعَتِ الكنيسةُ صومَ الميلاد بقصد الاستعداد للقاء المسيح الرَّبّ الآتي لخلاصنا. الصَّوم والصَّلاة والتَّسبيح ومطالعة الإنجيل تجعل من داخلنا مِذوداً يولَد فيه المسيح. لا ننسى أيضًا أنَّ صوم الميلاد مرتبطٌ بتوبتنا. وما…

“قبْـل أن يـأتـي الإيـمان كـنّـا محـفـوظين تحت الناموس”. معنى بـولس أن الإيمان هو الإيمان بيسـوع المسيـح. هـذا عنـده هو الإيـمـان الكـامـل. قبـل ذلك كان النـامـوس اي شريعـة مـوسى. في ظلّها كان مغـلـقـًا عـليـنـا بانتظـار الإيمان بيسـوع. هنا استـعـار بـولـس صـورة المـؤدّب ويعـني بها الخـادم الذي كان يرافـق الطـفـل الى المدرسـة. قبـل الإيمـان بالمـسيـح كان فـقـط…

يعتبر المطران ناوفيطوس أدلبي أن غزّة هي إحدى أقدم عشر مدن في العالم، فيقول: “لقد سكنها الكنعانيون منذ القديم، وربما كانوا أوّل بُناتها (تكوين 10، 19). ثمّ استوطنتها نحو سنة 1800 قبل الميلاد قبائل عربية، أضفت عليها طابعاً عربياً مميّزاً لا يزال قائماً حتى اليوم. وذُكرت في رسائل “تلّ العمارنة” في القرن الرابع عشر ق.…

لنبدأ من تركيا، ومن بودروم، بالتحديد حيث كتبت “حرييت دايلي نيوز” hurriyetdailynews (اسطنبول في 8/11/2012) عن الصفعة التي تلقاها الأهالي.   فبعدما كان اهالي بودروم ناشدوا المجلس البلدي ترميم كنيسة القديس نيكولاوس الأرثوذكسية الأثرية التي يعود تاريخ بنائها الى سنة 232، فوجئوا بصدور قرار يقضي بتدميرها بدل ترميمها، وذلك تبعاً لمزاعم جامعة باموكال التركية التي…

عـنـدما قال بـولس: “إن المسيح هو سلامُنـا” تابعها بقـولـه: “هـو جعـل الإثـنـيـن واحدًا” وأراد بالاثنين اليهـود والأمم، وكان اليهـود يُبغضون الشعـوب الوثـنـيـة عملا بقـول الكـتـاب: “سمـعـتـم أنـه قـيـل تـحـب قـريـبـك وتُـبغـض عـدوّك” (متى 5: 43) والمـفـهـوم أن قريبك هو اليهـوديّ فقط، والغـريب هو العـدوّ. وأوضح الرسـول بُطلان هذا المـوقـف بقـولـه ان المخلّص نقض في جسده…

انقلبت المفاهيم الدينية ومقتضياتها الأخلاقية والسلوكية رأساً على عقب، وانحرفت عن الطريق التي شاءها الله أن تسلك بها. ففيما وُضعت الشرائع والأحكام والوصايا لترسم للإنسان سبل الحياة المثلى، أضحت قيوداً تكبّله وتستعبده لدى المؤسسات الدينية التي ينتمي إليها. فأهل الأديان يجمعون على القول بأن الأديان إنما جُعلت لخدمة الإنسان، لا الإنسان لخدمة الأديان. فالإنسان هو…