مقالات مختارة

يا شباب!! المفروض أنكم شباب جميعاً، طالما ان اسمَ حركتِنا هو “حركة الشبية الارثوذكسية”. طالما الذي لم تذهب همتُه عنه ولم تسقط حماستُه، الذي نورُه هو نارُ كلمتنا، فمن ليس عنده نار بداخله ليس عنده نور. سأعود الى 16 آذار سنة 1942 إلى الجلسة التي أسسنا فيها قانونياً هذه الحركة. هي كانت ناشئة في قلوبنا…

منتصف الصوم عندنا في الأسبوع المقبل وقد أحس الكثير من الأقدمين ان نصف زمان الإمساك خالطه شيء من الملل وبعض من تعب فخشي علينا الأقدمون أن نقع ولا نتابع المسيرة بفرح. دائمًا الكنيسة تخاف من زوال الفرح لأن خلافه استباق لموت ما في حين ان رؤيتنا رؤية قيامة. ما كنت اتمناه وانا أكتب لجميع الناس…

C’est une scène digne d’un film comique, qui s’est déroulée à Sofia hier. Une journaliste de la Télévision Nationale Bulgare, Eliana Dimitrova, se tient dans la cour du Saint-Synode et filme l’arrivée des différents évêques. L’un d’eux, le métropolite Galaktion de Stara-Zagora (“agent Micho” sous l’ancien régime), fait un signe de la main et bénit…

سبعون عاماً أصبح عمر “حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة”. ففي السادس عشر من آذار 1942، أطلقت مجموعة من الشباب الأرثوذكسي، على رأسها جورج خضر الشاب ذو الثمانية عشر عاماً، هذه الحركة النهضوية في الكنيسة الأرثوذكسية، التي كانت تعاني ركوداً مزمناً. وقالت الحركة في مبدئها الأوّل: “حركة الشبيبة الأرثوذكسية حركة روحية تدعو سائر أبناء الكنيسة الأرثوذكسية إلى نهضة…

من موضوع حديث إذاعي قدّمه المطران جورج خضر ضمن سلسلة من سبعة أحاديث إذاعية بثت له، محورها “مفارق التحوّلات في حياة شخصية”.في خريف الـ1941، في الجامعة اليسوعية، في السنة الأولى في الحقوق والطب، اجتمعنا نفراً قليلاً من الطلبة حول فكرة البعث الروحي في كنيستنا، وكان الشقاء يخيم عليها آنذاك، نحسّها مرمية في صحراء وناسها دون…

لأن هذه المحطة هي الأخيرة في احتفالات عيد الحركة هذا العام، وعلى هذا الرجاء، شئت أن تتخذ كلمتي منحى التأمّل الوجداني والمصارحة في العمق. تعلّمنا في هذه الحركة أننا كلّما استذكرنا الحدث ومبدعيه كنّا في عيد. ولكوننا جماعة ترجو أن تجسّد الفكر حياة كان استذكار انطلاقة الحركة، في لاهوتنا، أن نحمل ذواتنا نحو الرؤى التي…

إنطلاقة حركة الشبيبة الأرثوذكسية من أوائل 1941 إلى أواخر 1942 ولدت فكرة تأسيس حركة دينية تهدف إلى النهضة الكنسية بوسائل روحية في أفكار شباب من جيلنا وخاصة عند الذين منهم كانوا يدرسون في المدارس الكاثوليكية. فما أن يبلغ الشاب سن الخامسة عشرة أو السادسة عشرة حتى يصبح الدين بالنسبة إليه أما غذاء روحياً حقيقياً أو…

يقول القديس يوحنا الذهبي الفم في العائلة، إن التناغم والتعاضد في البيت المسيحي يجب أن يكونا كما كان الوضع في العائلات التي باركها الله كبيت إبراهيم وساره والمولودين فيه “وكان عددهم ثلاث مئة وثمانية عشر” (تكوين 14: 14) كانوا يداً واحدة في التضرّع والعمل والجهاد والتقوى. هكذا البيت المسيحي المبني على صخرة المسيح نفسه، فالأُبَّهة…

بعد أن تجوّل السيد حول بحيرة طبرية، دخل الى كفرناحوم التي صار ساكنها بعد أن ترك الناصرة. استضافه بيت لعلّه كان مُلكا لأحد التلاميذ. كثر الوافدون الى هذا البيت لمّا سمعوا أنه فيه “فكان يخاطبهم بالكلمة” أي بموسى والأنبياء. اذ ذاك قدّموا اليه مخلّعا (حسب ترجمتنا) اي مفلوجا. ولما لم يستطيعوا أن يقتربوا اليه بسبب…