مجلّة النور

صاحب السيادة آبائي، أخواتي، إخوتي تعود معرفتي بالأب الياس “مرسيل مرقص” إلى تشرين الأول 1941 عندما دخلنا – المطران جورج خضر و أنا- معهد الحقوق في جامعة القديس يوسف في بيروت وكنا قد عقدنا العزم في تموز 1941 على تأسيس حركة الشبيبة الأرثوذكسية. فإذا بالأخ الطيب الذكر المرحوم جبرائيل سعادة يأتي من اللاذقية لدراسة الحقوق…

أوّلاً: ما هي الكنيسة لكي نحدّد دور الشباب في الكنيسة، لا بدّ من الكلام على ماهيّة الكنيسة وما هو دور العلمانيّين عموماً فيها، ثمّ دور الشباب، إذا كان لهم من دور خاصّ في الكنيسة. الكنيسة ليست مؤسّسة يقول اللاهوتيّ الكبير الأب (بولغاكوف) في كتابه “الأرثوذكسيّة”: “الأرثوذكسيّة كنيسة المسيح على الأرض، كنيسة المسيح ليست مؤسّسة، إنّـها…

ألبير لحام ورد في العدد الخامس، السنة 61، من مجلّة “النّور” خبر ومقالة يتعلّقان بالحوارات الدينيّة الأرثوذكسيّة. 1- أمّا الخبر فهو اجتماع اللجنة الأرثوذكسيّة التي تُعنى بالحوار مع الكنائس الأرثوذكسيّة الشرقيّة. ولفتني أنّ المجلّة أهملت ما ورد في بيان الاجتماع عن اشتراك ممثّلين عن الكنيسة الأرثوذكسيّة الروسيّة، هما الأب الأستاذ فالنتين (أسموس) الذي قدّم ورقة…

*  الجزء الثالث من المحاضرة التي أُلقيَت في معهد اللاهوتيّ البروتستانتيّ في جامعة جنيف اكتمل ردّ الفعل الأرثوذكسيّ في نصّ التصريح الصادر عن المؤتمر الأرثوذكسيّ العالميّ الذي انعقد في شامبيزي في شهر أيلول 1991 حول العلاقات بين الأرثوذكس ومجلس الكنائس العالميّ. ويرد في البند 17 ما يلي: 17- من المشاكل التي يصادفها الأرثوذكس في المجلس:…

*  الجزء الثاني من المحاضرة التي أُلقيَت في معهد اللاهوتيّ البروتستانتيّ في جامعة جنيف كيف يقارب اللاهوتيّون الأرثوذكس المعاصرون مسألة التعدّديّة الدينيّة؟ هل أنّ “بذار الكلمة”، أو “التدابير” الإلهيّة المتنوّعة التي يتحدّث عنها آباء الكنيسة ليست إلاّ “تحضيرًا إنجيليًّا” لتجسّد المسيح، أم أنّـها لا تزال تخمّر العجين البشريّ حتّى يبلغ هذا العجين ملء قامة المسيح…

*  الجزء الأول من المحاضرة التي أُلقيَت في معهد اللاهوتيّ البروتستانتيّ في جامعة جنيف نعيش اليوم في عصر يتميّز ببلبلة كثيرة في أمور الدين. فعلمنة المجتمع قد أقصت الله إلى دائرة الضمير الفرديّ المقفلة. كما أنّ التفسير الحرّ والنقديّ للكتاب المقدّس قد أضعف فهم العديد من المسيحيّين سرّ الإيمان المعلن فيه وفتح المجال أمام انتشار…

الأب جان (كوربون) صديق قديم، ووفاته المفاجئة أفعمتني حزناً. معرفتي به تعود إلى زمن بعيد إذ كان لي شرف التعاون معه في إطار مجموعة باستوفاب المسكونيّة في وقت لم تكن الروح المسكونيّة قد اخترقت بعد الكنائس الكاثوليكيّة في الشرق الأوسط. لقد لمس عمل الروح في حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة وفي المكتب المسكونيّ لشبيبة الشرق الأوسط ومنحهما…

هو أوّل من تولّدت لديه الفكرة العام ألف وتسعمائة وواحد وأربعين 1941، مع جورج خضر، تراسلا وفكّرا وخطّطا، فولدت الحركة ونمت وتوسّعت معهما. وإذ نعيّد نحن اليوم لذكرى التأسيس التاسعة والخمسين، نلقاه هو يعيّد للذكرى الستّين. أمضى قسماً كبيراً من حياته في الأمانة العامّة، حاملاً الكنيسة في قلبه، حتّى أصبحت رفيقته الدائمة وأمسى همّها همّه…

كتب أحد مؤسِّسي حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة الأنطاكيّة: “في السادس عشر من آذار 1942 واجه بعض الشبّان الأرثوذكس قلقهم وقرّروا الانطلاق في درب الرجاء”. كانوا مجموعة من الشبّان الجامعيّين تراوحت أعمارهم بين السابعة عشرة والتاسعة عشرة، قرّروا أن يؤسّسوا حركة توقظ الأرثوذكسيّة الأنطاكيّة من غفوتـها. وكان هدفهم عيش الحياة الكنسيّة وإيصال رسالة المسيح إلى الأرثوذكس كافّة،…