احتفل مركز حلب بعيد تأسيس حركة الشبيبة الأرثوذكسية التاسع والسبعين بعدة فعاليات استمرت أيام الجمعة والسبت والأحد ٢٦-٢٧-٢٨ آذار. كان اليوم الأول بعنوان “زوايا حركية”، حضرت فيه أسر المركز من أسرة أطفال يسوع حتى أسرة العنصرة للعائلات زوايا تعريفية خاصة بها، شرحت فيها كل أسرة عن نفسها بين الماضي و الحاضر، اجتماعاتها، نشاطاتها والمبادرات الاجتماعية…
إلى ماذا يهدف العمل المسكوني في الحركة؟ وعلى ماذا يتمحور؟ كيف بدأ وكيف تتطور؟ ما هو دور الحركة في syndesmos وال WSCF ؟ وما هو موقفها من المناولة المشتركة مع بقية الكنائس؟
بدعم وتمويل مؤسَّسة الرّؤية العالميَّة، اختتمت حركة الشَّبيبة الأرثوذكسية أنشطة مشروع “خيارات” الذي قامت به ، بمعرض صور ورسومات وحفل أُقيم في بيت بيروت – سوديكو يوم السبت 27 آذار. هَدَف هذا المشروع إلى إرساء خيارات التَّماسُك والمحبة بين أعضاء فريق العملِ من جهة والأشخاص المستفيدين من جهة أخرى في مجتمع تمزّقه الحروبُ والأزماتُ. حضر…
انطِلاقًا مِن أهمّيّة لقاءِ الإخوة المُرشِدين وتبادل خُبراتهم، وفي ظلِّ صعوبةِ اللِّقاءِ وَجهًا لِوَجه، التأمَ مُرشِدو أُسَرة الطفولة في مركز طرابلس، مساء يوم السبت الواقع فيه 27 آذار 2021، عبر تطبيق ZOOM، تحت عنوان “مين هو؟”. توزَّع المُشاركون إلى سِتِّ مجموعات، ضمَّت مرشدين من أعمارٍ مختلفة، وقد اجتمع كلٌّ منها على حِدةٍ معَ مُديرٍ…
رغم كل الظروف الاقتصادية الصعبة بيضل كتير مهم ندعم تعليم تلاميذ ناطرين المنح السنوية من خلال التبرع لمشروع “التبني المدرسي”، لو بمبالغ زغيرة بس سوا منعمل فرق كبير.
خبَر من الأمانة العامة ٢٨ اذار ٢٠٢١ نتيجةً للجهود التي تُبذل، على صعيد الأمانة العامة لحركة الشبيبة الارثوذكسية، والهادفة الى تفعيل التواصل والعلاقة مع الاخوة الحركيين في بلاد الاغتراب، وبعد عدة اجتماعات عقدتها الهيئة المسؤولة برئاسة الأخ ايدي الزاخم، انعقد للمرة الأولى أمس لقاء استثنائي افتراضيّ لمناسبة عيد الحركة التاسع والسبعين أعدَّ له الاخ زاهر…
“التكريس” عنوان الحلقة السابعة من سلسلة “تاريخ من نور”: كيف أحيت الحركة مفهوم التكريس في الكنيسة؟ ما هو التكريس العام؟ من هم أول المكرّسين في الكهنوت والرهبنة؟ هل من خبرات جديدة يمكن إطلاقها؟
الإحياء الليتورجيّ” عنوان الحلقة السادسة من سلسلة “تاريخ من نور”: كيف كانت الممارسة الليتورجيّة قبل تأسيس الحركة؟ ما الدور الذي لعبته الحركة في إحياء الوعي الليتورجيّ؟ هل كانت الأمور سهلة التغيير؟ وكيف انعكس هذا الوعي في حياة الحركيين؟