جميع المقالات

من الصّعود إلى الصّليب إلى الصّعود إلى السّماء! – الأرشمندريت توما (بيطار)    لمّا علّق الرّبّ يسوع على الصّليب، تمّ كلّ تدبير الخلاص. لهذا، قال، قبل أن يسلم الرّوح: “قد تمّ”. هذا لا يعني، فقط، أنّ ما ورد في الشّريعة والأنبياء والمزامير قد تم؛ بل يعني، أيضًا، أنّ تدبير الخلاص قد تمّ. ما شهدناه، بعد…

المسيح من بعد بعثه – المطران جورج (خضر ) أيا كان شكل المسيح من بعد بعثه أو انبعاثه من الموت إيماننا نحن والكثيرين انه حيّ لا يعتريه فساد. هذا ما نريده في قولنا إنه بات ذا جسد ممجد. كل إيماننا ان يسوع ابن مريم حيّ إلى الأبد واننا أحياء به أي ان موتنا الجسدي ليس…

نور من نور – المطران جورج (خضر) يُحدّثنا إنجيل اليوم عن الموضوع الذي كان مطروحًا أمام آباء المجمع المسكوني الأول أي أُلوهية المسيح. كان الآباء قد اجتمعوا سنة ٣٢٥ في مدينة نيقية قرب القسطنطينية بدعوة من الإمبراطور قسطنطين الكبير ليُثبتوا أُلوهية المسيح ضد تعليم آريوس الكاهن الإسكندريّ الذي أَنكر هذه الألوهية. تصدّى له أثناسيوس، وهو…

الفصح الدائم – المطران سابا (اسبر) غداً، مساءً، نودّع عيد الفصح. أربعون يوماً ونحن في غمرة فرحه القياميّ. أربعون يوماً ونحن نرتّل بحبور: “المسيح قام من بين الأموات، ووطئ الموت بالموت، ووهب الحياة للذين في القبور”، في بدء وختام كلّ صلاة فرديّة أو جماعيّة، في البيت أو في الكنيسة. ثمّة تقليد أرثوذكسيّ يستبدل المسيحيّون فيه…

ان نحيا – المطران جورج (خضر) بماذا أكافئ الرب عن كلّ ما أعطاني؟ سؤال لداود النبي يجيب عنه. كأس الخلاص أقبل أي لا أعطي الرب شيئًا، أرد له ما آخذه. أظن ان هذا هو الإيمان ان نعتقد ان الرب كلّ شيء إذا أعطى وإذا أخذ. للرب ان يعطي وله ان يأخذ وفي الحالتين هو مرجعنا.…

الأعمى والنُّور – المطران جورج (خضر) أصرّ اليهود الا يُعتَرف بيسوع الناصريّ مسيحًا في شعبه. فقد صمّموا على إخراج أي يهوديّ من المجمع، من الأمّة، اذا اعترف بيسوع المسيح. أي انهم منذ البدء أَدركوا انهم لو اعترفوا بالمسيح فإنما عليهم ان يغيّروا شيئًا في أنفسهم، شيئًا في تفاسيرهم، شيئًا في مواقفهم. وهذا يكلّفهم، يعرّض أُمّتهم…

الله ليس أسير النصّ – الأب جورج مسّوح كيف يمكن أن يتوافق الدين مع العصر؟ أو مع العلم والتقدّم؟ كيف يمكن المتديّنين أن يصبحوا جزءًا من العالم المعاصر من دون أن يتخلّوا عن دينهم؟ أسئلة تعبّر عن أزمة في الفكر الدينيّ المعاصر، أزمة موروثة منذ قرون غابرة.لا يكفي أن يجيب بعضهم من الغيارى بإنّ الدين…

ما بين الواعظ والوعظ – المطران سابا (اسبر)الوعظ بكلمة الله، وبها وحدها.جاء في المنجد أنّ فعل “وعظ، يعظ وعظاً”، يعني “نصح له، ذكّره ما يحمله على التوبة إلى الله وإصلاح السيرة”. لماذا الوعظ؟ ألا تكفينا كلمة الله؟ بلى، وفي نهاية المطاف ما من سواها. لكن كلمة الله وصلت إلينا في زمن محدّد، وتاريخ معيّن، وثقافة…

بين العقل والقلب – المطران جورج (خضر ) الإنسان هو في نفسه وأريد بذلك أن قواه فيه. بعضها أو كثيرها من الله وأعني بذلك انه يتحرك بما جاء إلى ذاته فصار ذاته. وأحد خارج عنه يحركه ولكن عندنا نحن المسيحيين أن هذا الواحد هو الله. في فهمي لهذا أن الله لا يحركك إذا بقي خارجاً…