جريدة النهار

“المسيح نور العالم”، عبارة توجز كلّ القصد الإلهيّ الكامن وراء حادثة التجلّي التي احتفل بذكراها المسيحيّون يوم أمس. فهو يعرّف بنفسه قائلاً: “أنا نور العالم (…) مَن يتبعني لا يمشِ في الظلام، بل له نور الحياة”. لذلك تقدّمه الأناجيل نورًا أبديًّا يقود إلى الحياة الدائمة الذين يسيرون في هديه. الرواية الإنجيليّة تتحدّث عن صعود المسيح…

إقرأ المزيد

المسيحيّة أساسها الاقتداء بالمسيح، والمحبّة هي ذروة هذا الاقتداء. وإن شئنا أن نوجز الديانة المسيحيّة بعبارة واحدة لقلنا: “المسيحيّة ديانة المحبّة”. ولا غرو في ذلك، فالمسيح يسوع لم يخلّف إلاّ وصيّة واحدة: “أحبّوا بعضكم بعضًا كما أنا أحببتكم” (يوحنّا 15، 12). وليس في هذه الوصيّة إعجاز غير قابل للتحقيق، فالمسيح متيقّن من أنّ الإنسان قادر…

إقرأ المزيد

سأل الخليفة العبّاسيّ أبو جعفر المنصور طبيبه جورجيس ابن جبرائيل عن زوجته، فأجابه: “كبيرة ضعيفة لا تقدر أن تنتقل إليّ من موضعها”. فأمر الخليفة خادمه أن يختار من الجواري الروميّات الحسان ثلاثًا، ويحملهنّ إلى جورجيس. غير أنّ هذا الأخير أنكر ذلك، واعتذر للخليفة حين سأله عن سبب عدم قبول الهديّة: “هؤلاء لا يكوننّ معي في…

إقرأ المزيد

يحدّثنا أبو الفرج الإصفهانيّ في كتابه “الأغاني” عن وفاة والدة الحارث بن أبي ربيعة، وهو مسلم، أخي الشاعر المشهور عمر بن أبي ربيعة، فيقول: “لـمّا ماتت حضر الأشراف جنازتها، وذلك في عهد عمر بن الخطّاب، فسمع الحارث من النساء لغطًا فسأل عن الخبر، فعُرف أنّها ماتت نصرانيّة، وأنّه وُجد الصليب في عنقها، وكانت تكتمه ذلك.…

إقرأ المزيد

تقتضي الصراحة أن نعترف بأنّ العقبة الكبرى التي تحول دون الوصول إلى الوحدة المنظورة بين الكنيستين الكاثوليكيّة والأرثوذكسيّة، إنّما هي الخلاف على النظرة إلى موقع البابا، أسقف روما، وسلطته في الكنيسة. وفي الواقع، لا يسع أيّ عالم في تاريخ الكنيسة أن يغفل أهمّ مسألة أدّت إلى الانشقاق، وهي الخلاف بين الشرق والغرب في شأن “الأوّليّة…

إقرأ المزيد

وصلنا من القدّيس يوحنّا الدمشقيّ (+750 م) مقالتان جداليّتان موضوعهما الدين الإسلاميّ، وعنوانهما “الهرطقة المائة”، و”مجادلة بين مسلم ومسيحيّ”. ويذهب غالبيّة الخبراء إلى الاعتراف بصحّة نسبتهما إلى الدمشقيّ، وذلك لأسباب شتّى أهمّها الشبه التامّ ما بين الحجج اللاهوتيّة التي يستعملها كاتب المقالتين المذكورتين والحجج التي يعرضها يوحنّا في كتابه “المائة مقالة في الإيمان الأرثوذكسيّ”. يبدو…

إقرأ المزيد

مسألة الإيمان المسيحيّ بالثالوث الأقدس ليست هي، لدى علماء الكلام المسلمين، المعضلة الأساسيّة التي تعترض تقدّم الحوار الإسلاميّ المسيحيّ على المستوى العقائديّ. بل المعضلة تكمن في الإيمان المسيحيّ بعقيدة التجسّد الإلهيّ، أي بصيرورة ابن الله، أو كلمة الله، إنسانًا. ففي الفكر الإسلاميّ المعاصر ثمّة اجتهادات متقدّمة في شأن الاعتراف بالإيمان المسيحيّ بالتوحيد الإلهيّ، لأنّ المسيحيّين…

إقرأ المزيد

يعتبر المطران ناوفيطوس أدلبي أنّ غزّة هي إحدى أقدم عشر مدن في العالم، فيقول: “لقد سكنها الكنعانيّون منذ القديم، وربّما كانوا أوّل بُناتها (تكوين 10، 19). ثمّ استوطنتها نحو سنة 1800 قبل الميلاد قبائل عربيّة، أضفت عليها طابعًا عربيًّا مميّزًا لا يزال قائمًا حتّى اليوم. وذُكرت في رسائل “تلّ العمارنة” في القرن الرابع عشر ق.…

إقرأ المزيد

تحتوي “الموعظة على الجبل” ذكرًا لأمرين اعتبرهما السيّد المسيح في أساس تعاليمه ورسالته في العالم، وهما: البرّ (أو العدل) والسلام. تقول التطويبة السابعة: “طوبى للساعين إلى السلام فإنّهم أبناء الله يدعَون” (متّى 5، 9). وعلى الرغم من صعوبة تحقيق ملء السلام، فالمسيح ينتظر من المؤمنين السعي في طريق الاقتداء به لتحقيق السلام. وليس المقصود بالسعي…

إقرأ المزيد