الايمان والمجتمع
الإيمان والفكر
الإيمان و العلم
الإيمان و الحياة
رؤى نهضوية
حوار الأديان
تربية وعلم نفس
قضايا شبابية
“مين أنا؟” عنوان مخيَّم أسرة الثانويّين في مركز طرابلس تحت عنوان “مين أنا؟”، انطلق مخيَّم أسرة الثانويّين في مركز طرابلس، الَّذي ضمّ 70 شابًّا وصبيّةً بمرافقة 9 مرشدين، من 17 حتّى 20 آب 2017، في مدرسة الأنطونيّة -حصرون. ابتدأ المُخيَّم بفيلم ترحيبيّ قصير يُبرِز قيمة الهويَّة وأهميّة إظهارها على حقيقتها في المجتمع خاصّة للشّباب الَّذين…
رالي بابير لأسرة الاستعداديّين في مركز طرابلس اختتمت أسرة الاستعداديّين في مركز طرابلس سنة 2017 برالي بابير أقيم في بلدة كفتون في 10 أيلول. شارك في النشاط 70 مشتركًا من مختلف فروع المركز وقرابة ال30 مرشدًا ولوجستيًّا. ابتدأ النّشاط بالمشاركة في القدّاس الإلهيّ في كنيسة مار فوقا – كفتون، بعدها تقسّم المشاركون والمرشدون إلى 9…
Dès sa fondation, le Mouvement de la Jeunesse Orthodoxe conçoit les affaires de la publication orthodoxe comme l’une des faces de sa prêcherie et son sacrifice pour Jésus Christ. Aussi a-t-elle pris l’initiative, entre 1955 et 1958, de fonder les publications orthodoxes Al-Nour. Le but de ce Mouvement était de publier des livres de religion,…
The General Secretariat is composed of the Secretary General, the Heads of Chapters as well as the appointees by the Secretary General for specific tasks. The boundaries of the Chapters generally overlap with those of dioceses except for a few geographical considerations. Each Chapter is composed of many branches that are confined to specific parishes.…
Le Secrétariat Général comprend, en plus du Secrétaire Général lui-même, les chefs des équipes du Mouvement Orthodoxe des Jeunes (MJO) et des membres responsables de familles et de maintes missions désignées par le Secrétaire Général. Les limites du local du MJO sont, en général, celle du diocèse de l’église, à part certaines exceptions que la…
From the beginning the Orthodox Youth Movement looked forward to publications as a principal facet of evangelization and its ministry to Jesus Christ. In period 1954- 1958 OYM founded An-Nour Publishing House. Thus, OYM aimed at publishing religious, dogmatic and intellectual books that deal with faith concerns in relationship to the contemporary cogitation. These books…
The fruit of the spirit was the light and the light shines in the darkness. On March 16, 1942 the Holy Spirit was poured in the church of Antioch and God came out to his congregation. Thus, the Orthodox Youth Movement was the light’s victory over the darkness. . This Renaissance movement followed the footsteps…
Le fruit de l’âme était de la lumière, et la lumière dans l’obscurité illumine. Le 16 mars 1942, l’âme s’est déversée sur l’église de l’Antioche, et Dieu apparut à son peuple, établissant ainsi le Mouvement de la Jeunesse Orthodoxe pour vaincre l’ignorance et l’obscurité. . Ce courant renaissant à Antioche, a pisté les empreintes des…
» Cesar Iskandar Bandali, born in El Mina, 1929. » His father died in 1941, leaving five children, the eldest of which, Costi, was sixteen years old. » He was raised in a believing and committed family. » His youngest brother, Marcel, died at the age of 35 . » He finished the primary, intermediate…
» César Iskandar Bandali, né à El Mina en 1929. » Son père est décédé en 1941 laissant cinq enfants, dont l’aîné, Costi, avait 16 ans. » Il fut élevé au sein d’une famille croyante et engagée. » Son frère Marcel est décédé à l’âge de 35 ans. » Il fit ses études primaires, intermédiaires…
» Born in 1926 in El Mina, Tripoli (Lebanon), Costi Bendali has been a teacher since 1942. In 1951, he started his career as a state high-school teacher. » He graduated from the Superior School of Literature in Beirut to continue his higher education at the University of Lyon III (France), where he received his…
» Né à El-Mina, Tripoli (Liban), en 1926, Costi Bendali s’engagea dans l’enseignement depuis 1942, et dans le secteur de l’enseignement secondaire publique dès 1951. » Après avoir achevé ses études à l’Ecole Supérieure des Lettres à Beyrouth, il fit ses études universitaires à l’université de Lyon III (France) où il reçut la licence en…
ثمر الروح كان نورًا ، والنور في الظلمة يضيء . في السادس عشر من آذار 1942، انسكب الروح على كنيسة أنطاكية، وأطلّ الله على بيعته، فكانت حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة ، انتصارًا على الجهل والظلام. هذا التيّار النهضويّ في أنطاكية، اقتفى آثار الرسل فاكتسب صفة رسوليّة من الآب، الألف والياء، البداءة والنهاية، إذ “قال الرب…
صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: نوفوغورود وايقوناتها تضمّن هذا العدد:» الفهرس العامّ» الافتتاحية: خادم الرسالة – الاب ايليا متري» الكنيسة العذراء – المطران جورج خضر» دراسة كتابية: النبي حزقيال خلفية تاريخية- المطران سابا اسبر» قضايا معاصرة: المسيحيون في النهضة العربية، قراءة واستشراف – اسعد الياس قطان» لما عالباب يا حبيبي – خريستو المر» رحمة بلا حدود – لبنا فارس الحاج» تحقيق:…
صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: البيئة تضمّن هذا العدد: » الفهرس العامّ» الافتتاحية: الخليقة كلها امانة – الاب جورج مسوح» شؤون كنسية: فلنتجدد بالمحبة: المطران جورج خضر» من اجل حياة العالم: الخطبة والزواج ملاحظات ليتورجية- الاب جهاد ابو مراد» شؤون كنسية: راي رعائي في ضوء انعقاد المؤتمر الانطاكي – رينه انطون» حوار مسكوني: الحوار الكاثوليكي – الارثوذكسي، هل من سبيل؟…
صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: كنيسة سيدة البشارة – رأس المتن تضمّن هذا العدد:» الفهرس العامّ» الافتتاحية: المحبّة في وجه التكفير – الاب جورج (مسّوح)» هبط وحي الأله … في القصيبة – أسعد الياس قطّان» المريض الحيّ – د. ناظم باسيل» الإيمان على دروب العصر : جنون الأنا – د. جورج معلولي» خواطر…
مجلة النور – العدد السابع – 2014 صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: الكنيسة الأرثوذكسية البلغارية ودير القديس يوحنا تضمّن هذا العدد: » الفهرس العامّ» الاسلام والأقليات الدينية – الاب جورج (مسّوح)» تفسير رسالة العرس – الأب جهاد أبو مراد » رحلة العمر –ريمون رزق» الأم الملكة : الأب سمعان أبو حيدر» اتكال على…
صدر العدد الجديد من مجلة النور، يتضمن : العيد الآتي – هيرودوس الكبير – قداسة الشخص … يمكنك الآن تصفح العدد الجديد من مجلة النور
مجلة النور – العدد الأول السنة الواحدة والسبعون 2015 صدر العدد الجديد من مجلة النور، يتضمن : ما بيت الاعتزاز بالقديسين والتملص منهم – أهمية إعادة صوغ القوانين الكنسية – الحرية الأخلاقية والضمير – إليزابيت بير سيجل – أضواء على الصوم – المجمع الأرثوذكسي الكبير – السارقة حباً وجنوناً – دير وقديس – أقوال من…
مجلة النور – العدد الثاني السنة الواحدة والسبعون 2015 صدر العدد الجديد من مجلة النور، يتضمن : المحبة الأولى – المساواة بين البشر ومحبة الأعداء ثورة يسوع – قداس البروجيازميني – وقام في اليوم الثالث حسب الكتب – من هو ملك المجد؟ – المجمع الأرثوذكسي الكبير 2 – بارك يا رب أعدائي ولا تلعنهم فأباركهم…
مجلة النور – العدد الثالث السنة الواحدة والسبعون 2015 صدر العدد الجديد من مجلة النور، يتضمن : الافتتاحية : مسرى الاعتراف بالله – الأب ايليا (متري)من دفتر الخواطر : خواطر حول عمل الشباب في الكنيسة – ريمون رزقحين يهرب العيد : تاملات في حركة الشبيبة اليوم – أسعد الياس قطّان دراسة كتابية : “هلمّ أيها…
مجلة النور – العدد الرابع السنة الحادية والسبعون 2015 صدر العدد الجديد من مجلة النور، يتضمن : الافتتاحية : الزواج فضائل – الأب ايليا (متري)من دفتر الخواطر : خواطر حول الالتزام في كنيسة أنطاكية – ريمون رزقحين يهرب العيد : تاملات في حركة الشبيبة اليوم – أسعد الياس قطّان دراسة كتابية : بعض قراءات في…
صدر العدد الجديد من مجلة النور العدد الخامس، السنة الواحد والسبعون 2015 المحتويات : الافتتاحية : ماا يربح الانسان؟ – رئيس التحرير الأب ايليا متريشؤون كنسيّة : مؤتمر الأبرشية – شفيق حيدرهل من حلّ في الأفق للانشقاق المقدونيّ؟ – جورج غندوردراسة كتابيّة : هيكل الله المزامير – د.نقولا أبو مرادخذني يا حبيبي – خريستو المرّالحقّ لا…
صدر العدد السابع من مجلة النور وهو يحتوي على : المحتويات الافتتاحيّة : يونان الصوريّ : مستحقّ – غسّان الحاجّ عبيد متى الانتصار على رئيس ها العالم؟ – الأبّ جورج (مسّوح) قراءة كتابيّة «أن نكون في العالم ولكن ليس من هذا العالم» – أسعد إلياس قطّان بيئة : ماذا نفعل بنفاياتنا؟ – راغدة حدّاد ليتورجيا…
مطرانية الروم الارثوذكس مدارس الاحد الارثوذكسية مركز حلب صاحب السيادة المطران بولس الجزيل الاحترام تحية بالرب يسوع فادينا في بداية رسالتنا يسعدنا ان نتقدم منكم بالتهنئة بعيد القديسين بطرس وبولس متمنينا لكم العمر المديد الزاخر بكل خير وعطاء للكنيسة ،مع الصحة والفرح.بعد طلب ادعيتكم وبركتكم وعلى ضؤ الاجتماع الأخير معكم بتاريخ 21/6/2007 حيث قمتم بتسليمنا…
مطرانية الروم الارثوذكس مدارس الاحد الارثوذكسية مركز حلبصاحب السيادة المطران بولس الجزيل الاحترامالاباء الاجلاء اعضاء مجلس الكهنة المحترمينالسيدات والسادة اعضاء مجلس الابرشية المحترمين تحية بالرب يسوع بعد ان إطلع مجلس المركز في جلسته الاخيرة بتاريخ 29/10/2007 على ما نقله له الاخ رئيس المركز عن صاحب السيادة حول الرسائل الموجهة لجهات مختلفة والتي تتعلق بشكل أساسي …
مطرانية الروم الارثوذكس مدارس الاحد الارثوذكسية مركز حلبصاحب السيادة راعي الابرشية المطران بولس الجزيل الاحترام الاباء الاجلاءالسادة والسيدات اعضاء مجلس الابرشية المحترمونالمسيح قام حقا قاميسرنا ونحن في ظل عيد القيامة المجيد أن نتوجه إليكم مجدداً بالمعايدة بهذا العيد المبارك متمنينا لكم دوام الصحة والنجاح .في غمرة اهتمام الأبرشية بكافة فعالياتها بالموضوع الهام المطروح…
إقتراح خطوات وبنود لصون حسن العلاقة بين سيادة راعي الأبرشية ومركز حلب لحركة الشبيبة الأرثوذكسية.بتاريخ الأول والثاني من أيار 2009 قام الأمين العام الأخ رينه أنطون، يرافقه، الأخ الياس الحلبي، بزيارة إلى مركز حلب حيث سبق الزيارة اتصال هاتفي مع سيادة راعي الأبرشية المتروبوليت بولس الجزيل الاحترام. خلال الزيارة عقدت عدّة لقاءات شارك فيها رئيس…
حلب 27/7/2009 صاحب السيادة المطران بولس الجزيل الاحترام، بعد لثم يمينكم وطلب دعائكم و بركتكم ، عطفاً على كتابكم، الذي حمل عدّة اقتراحات من قبلكم تتعلّق بعمل حركة الشبيبة الأرثوذكسية في حلب وعلاقتها بالأمانة العامّة للحركة وسائر المراكز، وعطفاً على ما ورد فيه حول إشغال بيت الحركـة وإدارة مركز المؤتمرات في الجديدة، جئنا بكتابنا هذا،…
تضمّ الأمانةُ العامّةُ، إضافةً الى الأمينِ العامِّ، رؤساءَ المراكزِ الحركيّةِ وأعضاءً مسؤولين عن أُسَرٍ ومهمّاتٍ مختلفة يعيّنهم الأمينُ العامّ. حدودُ المركزِ الحركيِّ هي، عامّةً، حدودُ الأبرشيةِ الكنسيّة، ما عدا استثناءاتٍ قليلةً يفرضها الواقعُ الجغرافيّ. يتألّف كلُّ مركزٍ من فروع حركيّة قائمة في الرعايا. تنتشر المراكز الحركيّة على امتدادِ الكرسيِّ الأَنطاكيِّ بين سوريا ولبنان. تلحظ…
كلّ خدمة، في تراثنا المسيحيّ، تهدف إلى رفع الإنسان وبنائه بالله، أساسها الواقعيّ حقيقة أنّ “الله أرسل ابنه مولودًا لامرأة، مولودًا في حكم الشريعة، ليفتدي الذين هم في حكم الشريعة، فنحظى بالتبنّي”. فالربّ، الذي أتى إلينا ووحّد نفسه بنا، دعانا جميعًا إلى محبّة مَنْ سمّاهم “إخوته الصغار”، أي الفقراء والضعفاء والحيارى والمهمّشين، واحتضان همومهم وخدمتهم…
ابتدأ من الساعة الخامسة من مساء يوم الجمعة 12/10/2007 ولغاية ظهر يوم السبت 13/10/2007. عقدت الأمانة العامة في حركة الشبيبة الأرثوذكسية مؤتمرها التاسع والثلاثين في فندق لوكريون – برمانا برئاسة الأمين العام الأخ رينه أنطون وبحضور الأمناء العاميّن السابقين ومندوبين عن الأمانة العامة ومراكز الحركة في سوريا ولبنان. وشارك في المؤتمر ستة وأربعون عضواً وضيوف وممثّلون…
قبول تقرير الأمين العام واعتباره ورقة عمل تعمل الأمانة العامة والمراكز والفروع بموجبها في الفترة القادمة. إبراء ذمة الأمانة العامة عن السنة المالية الممتدة من 1/10/2006 لغاية 30/9/2007. . حيث انه سبق لاكثر من مؤتمر حركي عام ان شدد في توجهاته وتوصياته على ضرورة تواصل المراكز الحركية في ما بينها، من جهة ومع الامانة العامة…
عقد في دار سيدة الجبل – فتقا المؤتمر العام السادس والثلاثون لحركة الشبيبة الأرثوذكسية وذلك من 2 إلى 4 تشرين الأول 2005 بمشاركة مندوبين من مراكز الحركة في لبنان وسوريا ومدعويين. افتتح اللقاء بكلمة توجيهية لسيادة الميتروبوليت جورج (خضر) تطرق فيها إلى الواقع الكنسي ودور الحركة اليوم، بعدها تحدث الأمين العام الأخ رينه أنطون معلنًا…
محتوى الأيقونوغرافيا الأرثوذكسية استعانت الكنيسة بالفن التصويري لتفسّر تعليمها الأرثوذكسي الذي تداخل مع حياة المؤمنين بحيوية وعيشٍ للتقليد، وخاصةً عندما صعب على الكنيسة إبراز عقائدها وذلك من جرّاء الحذر الذي فرضته الاضطهادات عليها. فكان هدف الفن الكنسي إبراز الشخصيات التي عاشت الإيمان، ليتمثّل بهم المؤمنون في جهادهم ضد قوى الشر ولحماية المؤمنين وقيادتهم وتشجيعهم للوصول…
الرواية الإنجيلية (متى 17: 1- 9) وَبَعْدَ سِتَّةِ أَيَّامٍ أَخَذَ يَسُوعُ بُطْرُسَ وَيَعْقُوبَ وَيُوحَنَّا أَخَاهُ وَصَعِدَ بِهِمْ إِلَى جَبَلٍ عَالٍ مُنْفَرِدِينَ. وَتَغَيَّرَتْ هَيْئَتُهُ قُدَّامَهُمْ وَأَضَاءَ وَجْهُهُ كَالشَّمْسِ وَصَارَتْ ثِيَابُهُ بَيْضَاءَ كَالنُّورِ. وَإِذَا مُوسَى وَإِيلِيَّا قَدْ ظَهَرَا لَهُمْ يَتَكَلَّمَانِ مَعَهُ. فَجَعَلَ بُطْرُسُ يَقُولُ لِيَسُوعَ: «يَا رَبُّ جَيِّدٌ أَنْ نَكُونَ هَهُنَا! فَإِنْ شِئْتَ نَصْنَعْ هُنَا ثَلاَثَ…
نجد في كنيسة دير سيدة البلمند واحدة من أروع الأيقونات الأرثوذكسية التي تكتب لنا حدث رقاد السيدة العذراء. وهي مميزة جداً لأسباب عدة منها: جاذبية ألوانها المنتقاة، وروح التفصيل التي تظهر فيها، حيث لدينا أيقونة واحدة تشمل كل الأحداث، وما هذا إلا لأن الرسامين الحلبيين أحبوا الأسلوب السردي الروائي. فَتَحْت سماء واحدة تتتالى حوادث عدة:…
طروبارية القديس ديمتريوس ان المسكونة وجدتكَ مُنجداً عظيماً، في الشدائد وقاهراُ للأمم يا لابس الجهاد ديمتريوس، فكما انك حطمت تشامخ لهاوش، وفي الميدان شجَّعت نسطر. كذلك ايها القديس توسَّلْ الى المسيح الإله أن يُنعمَ بغفران الزلات لنفوسنا. تعيد له الكنيسة الأرثوذكسية في 26 تشرين الأول. ولد القديس ديمتريوس في مدينة تسالونيكي في…
تحتفل الكنيسة المقدسة بعيد عظيم من أعز أعيادها وهو عيد العنصرة أو عيد حلول الروح القدس.عشرة أيام كاملة هي مابين الصعود والعنصرة لم يبرح التلاميذ أورشليم تنفيذاً لوصية ربنا يسوع المسيح حينما قال لهم “و ها أنا أرسل لكم ما وعد به أبي فاقيموا في مدينة أورشليم إلى أن تلبسوا قوة من الأعالي” (لو 24…
المسيح على الصليب بين مريم ويوحنّا، الشمس، والجمجمة تحت قدميّ المصلوب. فوق رأس يسوع كتب بالحروف اليونانية “الصلب” وإلى اليمين “هذه هي أمك” وإلى الشمال “هذا هو ابنك”. لا زخرفة في صورة الألم المتجسّد، المشهد بكامله يحمل معنى روحياً عميقاً، إنّه السرّ بعينه، مجرّد من الجمال الفنيّ، وإن كان الجمال هنا كامناً في هذه البساطة…
تسمية “السلم” مستوحاة من رؤيا يعقوب (تكوين 28: 12-13). وقد رتب القديس يوحنا في كتابه ثلاثين درجة إشارة إلى سني يسوع الثلاثين قبل ظهوره للعالم.وترمز السلم بصورة عامة إلى مسيرة الكمال، باعتبارها صعوداً روحياً نحو الله، أو إلى صليب المسيح، باعتباره الطريق الوحيد الذي يجمع بين الأرض والسماء. تفسير: الدرجات الثلاثة الأولى تبحث في الزهد…
تستوقفك أيقونة الشفاعة أو الصّلاة كما يصلح تسميتها, في اليونانية Δέησις , بطلّة بهيّة و جمال ملوكيّ . موقعها في الكنيسة المقدّسة ,إلى الايقونسطاس فوق الباب الملوكي . تظهر مشهداً يجمع إلى المسيح الديّان العادل , سيدتنا والدة الاله و النبي السابق يوحنا المعمدان . في الأيقونة ننظر صورة يوحنا المعمدان ,…
الانسان الأول من الأرض ترابي، الانسان الثاني الرب من السماء (1كو 15: 47-49) 25 كانون الأول “اليوم العذراء تلد الفائق الجوهر فتقدم الارض المغارة للذي لا يدنى منه والملائكة يمجدونه مع الرعاة والمجوس يسيرون اليه مع النجم فانه ولد من أجلنا صبي جديد هو الاله قبل الدهور” هكذا يصف قنداق العيد الحدث وكأنه…
التقليد يخبرنا أن ألمسيح في سن ألثلاثين قد جاء إلى يوحنا ليبدأ بشارته ألتي استمرت ثلاث سنوات . وأثناء معموديته ظهر علانية أنه ابن الله , ألأقنوم الثاني من ألثالوث الأقدس . لقد سمع صوت الأب يدعوه ابنه الحبيب . أما الروح فقد نزل عليه بشكل حمامة ليؤكد أن الآب يخاطب الإبن . وهكذا ظهرت…
مقدمة:”أحد الدينونة”، في “التريودي”هو الثالث من الأسابيع المهيئة للصوم الأربعيني المقدّس. ترتكز الخدمة الليتورجية في هذا اليوم على الدينونة المزمعة أن تحدث لجميع البشر حيث سيقف الجميع أمام عرش الآب عندما يأتي السيد المسيح في مجده. تشتمل أيقونة الدينونة على جميع العناصر الواردة في المثل الإنجيلي (متى 25: 31 – 46). نرى المسيح جالساً على…
إن ذكر مريم يرتبط إرتباطاً وثيقاً بعلاقتها بإبنها الوحيد وبالأحداث الخلاصية التي كانت شاهدة لها. ولا ذكر في الإنجيل لمريم من دون إبنها. ذلك ان الإنجيل هو “إنجيل يسوع المسيح إبن الله” كما ورد في فاتحة إنجيل مرقس الرسول. فالشخص المحوري هو يسوع المسيح ومريم هي ضمن إطار هذا الحوار. لذلك التقليد الارثوذكسي لا يرسم…
منذ تأسيسها تطلّعت حركة الشبيبة الأرثوذكسية الى شؤون النشر الأرثوذكسي كوجه أساس من وجوه بشارتها وشهادتها ليسوع المسيح، فبادرت في الفترة الممتدّة ما بين الأعوام 1955 و1958 الى تأسيس منشورات النور الأرثوذكسية. وقد هدفت الحركة بذلك الى نشر الكتب الدينيّـة، العقائديّة والفكريّة التي تعالج الإيمان وعلاقته بالفكر المعاصر, والتي تبحث في حياة الكنيسة والمؤمنين إلى…
ما يضفي أهمية على صدور الطبعة الثانية من كتاب “موقف إيماني من الطائفية” للدكتور كوستي بندلي هو أنها تأتي في زمن يعود فيه الاصطفاف الطائفي، بزخم، ليحدّ من الحالة الوحدوية الاستثنائية التي كادت أن تبطل مبرّراته. فقدَر اللبنانيين أن يولدوا من رحم الصدمات. وهم عادوا ليدركوا، بعدما أملوا الكثير من مظاهر الوحدة التي تلت حدث…
’’ألقى الأستاذ رضوان السيد هذه الكلمة في 27/4/ 2004 في الثانوية الوطنية الأرثوذكسية في الميناء، خلال ندوة أقامتها تعاونية النور الأرثوذكسية للنشر،بمناسبة صدور كتاب ’’القدس‘‘ للمطران جورج خضر، كما وألقيت في المناسبة إياها كلمة أخرى للأستاذ شفيق حيدر بعنوان: ’’القدس للمطران جورج خضر‘‘. يقول المطران خضر في مقالةٍ بعنوان: “معنى القدس” (ص 79): المسلمون دخلوا القدس مع…
ألقى الأستاذ شفيق حيدر هذه الكلمة في 27/4/ 2004 في الثانوية الوطنية الأرثوذكسية في الميناء، خلال ندوة أقامتها تعاونية النور الأرثوذكسية للنشر بمناسبة صدور كتاب ’’القدس‘‘ للمطران جورج خضر ، كما وألقيت في المناسبة إياها كلمة أخرى للأستاذ رضوان السيد بعنوان: ’’القدس وزمن الرجاء‘‘ من يقبل على كتاب “القدس” لسيادة المطران جورج خضر، ونحن مجتمعون حوله في هذه…
مائة وعشرون صفحة من القطع الصغير نقلتني إلى السنوات الغوابر من عمر الميناء، ورمتني في طرق هذا الثغر وأزقّته، مارًا أمام الأقبية والكنائس والمساجد والمدارس والحوانيت والمقاهي والمراكب والموانىء. وفي هذا المشوار التاريخي اصطحبت هذا وذاك من شخصياتها الّذين يصرّح الكاتب أنّ “لا علاقة لها بالواقع” . والميناء هنا، وإن كانت مقصودة بالذات عند راوي…
“فتات من نور” هو كتاب يعرض لنا مواضيع تناقشها أعضاء فرقة “نور الراعي الصالح” مع مرشدهم الأخ “كوستي بندلي”. “فتات من نور” هو اسم الكتاب ولم يتم اختياره عشوائياً فالفتات هو السنتان من حياة الفرقة بمرافقة الأخ كوستي وكلمة “نور” مستوحاة من اسم الفرقة “نور الراعي الصالح”.لكن اسم هذا الكتاب اكبر من ذلك بكثير، انه…
صدر عن “تعاونية النور للنشر والتوزيع” كتاب بعنوان “أنطاكية والقانون” للمؤلف جورج توفيق غندور، المستشار في المنظمة العالمية للملكية الفكرية (الويبو) والباحث في الشؤون الأرثوذكسية. يشكل الكتاب أول مرجع من نوعه في المكتبة العربية إذ ينشر للمرة الأولى القوانين التي حكمت البطريركية الأنطاكية منذ تاريخها وتعريبها في مطلع القرن العشرين وحتى أيامنا هذه.…
“سرّ الأخ” هو عنوان كتاب تضمّ صفحاته سيرة القدّيسة الأمّ ماري (سكوبتسوف) وبعضًا من تعاليمها. وهذا الكتاب، الذي صدر عن “تعاونيّة النور الأرثوذكسيّة”، هو كتاب خارج عن المألوف، بكلّ ما للكلمة من معنًى. كلّ حرف من حروفه صدمة، صدمة تفضح عتاقتنا وتخاذلنا وانشغالنا التافه. إنّه، باختصار شديد، قصّة امرأة تزوّجت مرّتين، وأنجبت. ثمّ قرّرت أن…
الإعلان العالميّ لحقوق الإنسان، المادة 19:«لكلّ شخص الحقّ في حرّيّة الرأي والتعبير. ويشمل هذا الحقّ حرّيّة اعتناق الآراء من دون أيّ تدخّل، واستقاء الأنباء والأفكار وتلقّيها وإذاعتها بأيّة وسيلة كانت من دون تقيّد بالحدود الجغرافيّة».مقدّمةفي فترة الثمانينات تطوّرت وسائل الاتّصال بشكل كبير، واستفادت وسائل الإعلام من هذا التطوّر، فانتشرت المحطّات الفضائيّة. ثمّ ولدت تكنولوجيا الإنترنت…
في نهار سبت النور العظيم تنطلق الحناجر مرتّلة “قم يا الله واحكم في الارض لانك ترث جميع الأمم” معلنة بدء الفرح الاعظم باستقبال قيامة الرب ولقد لفتت نظري الإستيخونات المرافقة لترداد هذه الترتيلة ومنها “إلى متى تقضون بالظلم وتأخذون بوجوه الخطأة” و “احكموا لليتيم والفقيروانصفوا المسكين والبائس” و “أنقذوا البائس والفقير وخلّصوهما من يد الخاطىء”…
// .. صدر .. \\ القديس يوحنا مكسيموفيتش للأسقف ألكسندر ملينت نقله إلى العربية ميلاد جبارة منشورات مكتبة البشارة بانياس 2009 الكتاب يقع في 90 صفحة من القطع المتوسط .. ورد في مقدمة المعرب:( قديسنا يوحنا أحد الذين تسموا بهذا الأسم الذي يعني “حنان الله” , لاشك أن الله يرسل لنا نحن الخطأة البائسين تعزيات…
صدر “رموز خدمة سر الزواج المقدس” تأليف: د. بانايوتيس سكالتسيس تعريب: د. رامي شربك الكتاب يقع في 112 صفحة من القطع الصغير، وهو من منشورات مكتبة البشارة – بانياس. جاء في مقدمة المعرّب: يمرُّ رباط الزواج المسيحي بأزمة كبيرة في مجتمعاتنا المعاصرة تصل إلى حدّ الطعن بقدسيته وبدور العائلة ككنيسة صغيرة ومكان للتقديس. أحد أهم…
وُلد القدّيس أرسانيوس في أواخر القرن التّاسع عشر في قرية فراسة التي هي واحدة من ستّ قرى بقَيت مسيحيّة في بلاد الكبادوك (تركيا) إلى العام 1924 حين هجَرها سكّانها الى بلاد اليونان. كان أبواه فقيرَين. تَيتَّم صبيّاً فعاش لدى أخت لأمّه. تلقّى قسطاً لا بأس به من العلم. بعد ذلك انتقل إلى قيصريّة الكبادوك حيث…
عظـة الرسول بطرس (او خطبته) يـوم العنصرة (أعمال الرسل 2: 14-41) تتميّز بأنها اوّل خطبة يلقيـها أحد أتبـاع يسـوع بعد صعـوده الى السماء، هي اذاً بمثابة انطلاق البشارة المسيحية الى العالم كلـه. ويشكّل مضمون هذه العظـة نموذجاً سوف يتكـرر في عظات الرسول بطرس اللاحقـة والواردة في سفر أعمـال الرسل. . فـي فاتحـة عظـتــه ينبّــه…
بطرس و بولس مؤسسا الكرسي الانطاكي بولس رسول الأمم المسيحي في تعليم بولس بطرس عظة بطرس الأولى يوم العنصرة تآملات القداسة اقوال للذهبي الفم في بولس .
أتوا اليه صيادي سمك وأصبحوا صيادي الناس (لوقا 5:01)، كما قيل: “هانذا مُرسِلٌ صيادين فيقتنصونهم عن كل الجبال والمرتفعات” (ارميا 16: 16)! لو كان أرسل حكماء، لقالوا انهم اقنعوا الشعب فكسبوه، او إنهم خدعوه فاستولوا عليه. ولو كان الرسل أغنياء لقالوا انهم موَّهوا على الشعب بإشباعه، او انهم رشوه فسيطروا عليه! ولو أرسل أقوياء لقالوا…
مواجهة التوتر بين المراهق ووالديه (من كتاب مع تساؤلات المرشدين، قضايا وحالات تربويّة لدكتور كوستي بتدلي صفحة: 340 – 343) الإشكاليّة : الطفل حتى الثانية عشرة هو جزء من العائلة. بعدها يبدأ الشعور لديه بالإستقلاليّة. وتنشأ إذ ذاك علاقة توتّر بينه وبين الأهل.كيف يمكن للقادة التعاطي معه حينذاك وهم يجتمعون معه مرّة كل أسبوع…
على جبـل ثابـور فيـما كان يسـوع يصـلـي تبدل منظـر وجهـه وتراءى لـه موسى وايـليـا وهـما في الـمجد وأخذا يكلـمانـه عـن موتـه. ثم ظلـلتـهم جميعا سحابـة – وهي رمز الـمجد في العـهد القديـم – وانطـلـق صوت مـن السحابـة يقـول: “هذا هـو ابني الذي اخترتـه فلـه اسمعـوا”. وهذا كلام مأخوذ عن اشعيـاء الذي تـنبأ عـن الـمخلص الـمـتألـم. …
عيد رقاد والدة الاله آخر عيد سيّديّ في السنة الطقسية التي تنتهي بانتهاء آب. ويتأسس هذا العيد كبقيّة الأعياد المريمية (ما عدا البشارة) على الأقوال المتواترة في القرون الأربعة الأولى وتشهد لها الكتب غير القانونية (الأبوكريفا) وقد نشأ هذا العيد في أواخر القرن السابع (610 – 649) بمناسبة تكريس الكنيسة التي شيدت في الجثسمانية حيث…
بعد صعود الـرب إلى السماء، يذكر الكتاب الـمـقدس الـرّسل الذين كانوا مجتمعـين في العـلّية ويقـول: “هـؤلاء كلّـهم كانوا يواظبون بنفس واحدة على الصلاة والطلبة مع النساء ومريم أُم يسوع ومع إخوتـه” (أعمال 1: 14). بعد هذا لا يقـول العـهد الجديـد شيئًا عـن زمان وفاة والدة الإلـه ولا مكانه. التقليد الشرقي يقول أنّـه في أورشليم. أمّا…
أقمنا أمس عيد رقاد والدة الإله الذي يعني أوّلاً أنّها ماتت لأنّ الموت نتيجـة لخطيئـة آدم لأنّه “بإنسان واحد دخلَتِ الخطيئةُ إلى العالم وبالخطيئة الموتُ” (رومية 5: 12). وعلى الرغم من أنّها لم تخطئ هي شخصيًّا ذاقت نتيجة الخطيئة الأولى. ماتت غير أنّ الله حفظها من الفساد ومن الاهتراء وعاينت مجد الله الذي لا يعاينه…
رقدت السيّدة والدة الإلـه في الـرّب رقاد السلام لأنّها عاشت في سلامِ َمـن كان ابنـها وربّهـا في آن. ولكونها كانت دائمًا “تحفظ كلمة الـرب وتتأمـلها في قلبـها” (لـوقا 2: 19). انتقلت إليـه انتقالاً عجيبًا ومثـلـه لم يـذق جسدها الفساد وصارت في المجد الإلهيّ أعلى مـن الـمـلائكـة. ماذا نتعـلّم من سرِّها وسرُّها في أنّها كانت عـذراء…
فصل من رسالة بولس الرسول إلى العبرانيينيا أخوة،32 تَذَكَّرُوا الأَيَّامَ السَّالِفَةَ الَّتِي فِيهَا بَعْدَمَا أُنِرْتُمْ صَبِرْتُمْ عَلَى مُجَاهَدَةِ آلاَمٍ كَثِيرَةٍ.33 مِنْ جِهَةٍ مَشْهُورِينَ بِتَعْيِيرَاتٍ وَضِيقَاتٍ، وَمِنْ جِهَةٍ صَائِرِينَ شُرَكَاءَ الَّذِينَ تُصُرِّفَ فِيهِمْ هَكَذَا.34 لأَنَّكُمْ رَثَيْتُمْ لِقُيُودِي أَيْضاً، وَقَبِلْتُمْ سَلْبَ أَمْوَالِكُمْ بِفَرَحٍ، عَالِمِينَ فِي أَنْفُسِكُمْ أَنَّ لَكُمْ مَالاً أَفْضَلَ فِي السَّمَاوَاتِ وَبَاقِياً. 35 فَلاَ تَطْرَحُوا ثِقَتَكُمُ…
فصل من إنجيل لوقا الرسولقال الربّ يسوع لتلاميذه،32 «لاَ تَخَفْ أَيُّهَا الْقَطِيعُ الصَّغِيرُ لأَنَّ أَبَاكُمْ قَدْ سُرَّ أَنْ يُعْطِيَكُمُ الْمَلَكُوتَ.33 بِيعُوا مَا لَكُمْ وَأَعْطُوا صَدَقَةً. اِعْمَلُوا لَكُمْ أَكْيَاساً لاَ تَفْنَى وَكَنْزاً لاَ يَنْفَدُ فِي السَّمَاوَاتِ حَيْثُ لاَ يَقْرَبُ سَارِقٌ وَلاَ يُبْلِي سُوسٌ34 لأَنَّهُ حَيْثُ يَكُونُ كَنْزُكُمْ هُنَاكَ يَكُونُ قَلْبُكُمْ أَيْضاً. 35 لِتَكُنْ أَحْقَاؤُكُمْ مُمَنْطَقَةً وَسُرُجُكُمْ…
فصل من إنجيل يوحنا الرسول14 هَذِهِ مَرَّةٌ ثَالِثَةٌ ظَهَرَ يَسُوعُ لِتلاَمِيذِهِ بَعْدَمَا قَامَ مِنَ الأَمْوَاتِ. 15 فَبَعْدَ مَا تَغَدَّوْا قَالَ يَسُوعُ لِسِمْعَانَ بُطْرُسَ: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا أَتُحِبُّنِي أَكْثَرَ مِنْ هَؤُلاَءِ؟» قَالَ لَهُ: «نَعَمْ يَا رَبُّ أَنْتَ تَعْلَمُ أَنِّي أُحِبُّكَ». قَالَ لَهُ: «ﭐرْعَ خِرَافِي».16 قَالَ لَهُ أَيْضاً ثَانِيَةً: «يَا سِمْعَانُ بْنَ يُونَا أَتُحِبُّنِي؟» قَالَ لَهُ:…
31 فِي ذَلِكَ الْيَوْمِ تَقَدَّمَ بَعْضُ الْفَرِّيسِيِّينَ من يسوع قَائِلِينَ لَهُ: «ﭐخْرُجْ وَاذْهَبْ مِنْ هَهُنَا لأَنَّ هِيرُودُسَ يُرِيدُ أَنْ يَقْتُلَكَ». 32 فَقَالَ لَهُمُ: «ﭐمْضُوا وَقُولُوا لِهَذَا الثَّعْلَبِ: هَا أَنَا أُخْرِجُ شَيَاطِينَ وَأَشْفِي الْيَوْمَ وَغَداً وَفِي الْيَوْمِ الثَّالِثِ أُكَمَّلُ.33 بَلْ يَنْبَغِي أَنْ أَسِيرَ الْيَوْمَ وَغَداً وَمَا يَلِيهِ لأَنَّهُ لاَ يُمْكِنُ أَنْ يَهْلِكَ نَبِيٌّ خَارِجاً عَنْ أُورُشَلِيمَ.34…
فصلٌ من إنجيل القدّيس مرقص البشير 1 عند الصبح تَشَاوَرَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَاشُّيُوخُ وَالْكَتَبَةُ وَالْمَجْمَعُ كُلُّهُ فَأَوْثَقُوا يَسُوعَ وَمَضَوْا بِهِ وَأَسْلَمُوهُ إِلَى بِيلاَطُسَ. 2 فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ: «أَأَنْتَ مَلِكُ الْيَهُودِ؟» فَأَجَابَ: «أَنْتَ تَقُولُ». 3 وَكَانَ رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ يَشْتَكُونَ عَلَيْهِ كَثِيراً. 4 فَسَأَلَهُ بِيلاَطُسُ أَيْضاً: «أَمَا تُجِيبُ بِشَيْءٍ؟ انْظُرْ كَمْ يَشْهَدُونَ عَلَيْكَ!» 5 فَلَمْ يُجِبْ يَسُوعُ أَيْضاً…
فصل من إنجيل القدّيس متى البشيرفي ذلك الزمان،2 لمّا سَمِعَ يُوحَنَّا وهو فِي السِّجْنِ بِأَعْمَالِ الْمَسِيحِ أَرْسَلَ اثْنَيْنِ مِنْ تَلاَمِيذِهِ3 وَقَالَ لَهُ: «أَنْتَ هُوَ الآتِي أَمْ نَنْتَظِرُ آخَرَ؟»4 فَأَجَابَهُمَا يَسُوعُ: «ﭐذْهَبَا وَأَخْبِرَا يُوحَنَّا بِمَا تَسْمَعَانِ وَتَنْظُرَانِ:5 اَلْعُمْيُ يُبْصِرُونَ وَالْعُرْجُ يَمْشُونَ وَالْبُرْصُ يُطَهَّرُونَ وَالصُّمُّ يَسْمَعُونَ وَالْمَوْتَى يَقُومُونَ وَالْمَسَاكِينُ يُبَشَّرُونَ. 6 وَطُوبَى لِمَنْ لاَ يَعْثُرُ فِيَّ». 7…
رسالة القديس بولس إلى أهل فيلبي يا إخوة،4 إفرحوا فِي الرَّبِّ كُلَّ حِينٍ وَأَقُولُ أَيْضاً افْرَحُوا.5 لِيَكُنْ حِلْمُكُمْ مَعْرُوفاً عِنْدَ جَمِيعِ النَّاسِ. الرَّبُّ قَرِيبٌ.6 لاَ تَهْتَمُّوا بِشَيْءٍ، بَلْ فِي كُلِّ شَيْءٍ بِالصَّلاَةِ وَالدُّعَاءِ مَعَ الشُّكْرِ، لِتُعْلَمْ طِلْبَاتُكُمْ لَدَى اللهِ.7 وَسَلاَمُ اللهِ الَّذِي يَفُوقُ كُلَّ عَقْلٍ يَحْفَظُ قُلُوبَكُمْ وَأَفْكَارَكُمْ فِي الْمَسِيحِ يَسُوعَ.8 أَخِيراً أَيُّهَا الإِخْوَةُ كُلُّ مَا…
فصل من رسالة القديس بولس الرسولالأولى إلى أهل كورنثوس \ وإلى أهل غلاطية 1كو 5:6-8 يا إخوة، 6لَيْسَ افْتِخَارُكُمْ حَسَناً. أَلَسْتُمْ تَعْلَمُونَ أَنَّ خَمِيرَةً صَغِيرَةً تُخَمِّرُ الْعَجِينَ كُلَّهُ؟ 7إِذاً نَقُّوا مِنْكُمُ الْخَمِيرَةَ الْعَتِيقَةَ لِكَيْ تَكُونُوا عَجِيناً جَدِيداً كَمَا أَنْتُمْ فَطِيرٌ. لأَنَّ فِصْحَنَا أَيْضاً الْمَسِيحَ قَدْ ذُبِحَ لأَجْلِنَا. 8إِذاً لِنُعَيِّدْ لَيْسَ بِخَمِيرَةٍ عَتِيقَةٍ وَلاَ بِخَمِيرَةِ الشَّرِّ وَالْخُبْثِ بَلْ بِفَطِيرِ…
فصل من إنجيل القدّيس متى البشير (7)قال الرّبّ يسوع المسيح لتلاميذه:24 «كُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَيَعْمَلُ بِهَا أُشَبِّهُهُ بِرَجُلٍ عَاقِلٍ بَنَى بَيْتَهُ عَلَى الصَّخْرِ.25 فَنَزَلَ الْمَطَرُ وَجَاءَتِ الأَنْهَارُ وَهَبَّتِ الرِّيَاحُ وَوَقَعَتْ عَلَى ذَلِكَ الْبَيْتِ فَلَمْ يَسْقُطْ لأَنَّهُ كَانَ مُؤَسَّساً عَلَى الصَّخْرِ.26 وَكُلُّ مَنْ يَسْمَعُ أَقْوَالِي هَذِهِ وَلاَ يَعْمَلُ بِهَا يُشَبَّهُ بِرَجُلٍ جَاهِلٍ بَنَى…
فصل من رسالة القدّيس بولس الرسول إلى أهل روميةيا أخوة،1 إذ قَدْ تَبَرَّرْنَا بِالإِيمَانِ لَنَا سَلاَمٌ مَعَ اللهِ بِرَبِّنَا يَسُوعَ الْمَسِيحِ2 الَّذِي بِهِ أَيْضاً قَدْ صَارَ لَنَا الدُّخُولُ بِالإِيمَانِ إِلَى هَذِهِ النِّعْمَةِ الَّتِي نَحْنُ فِيهَا مُقِيمُونَ وَنَفْتَخِرُ عَلَى رَجَاءِ مَجْدِ اللهِ. 3 وَلَيْسَ ذَلِكَ فَقَطْ بَلْ نَفْتَخِرُ أَيْضاً فِي الضِّيقَاتِ عَالِمِينَ أَنَّ الضِّيقَ يُنْشِئُ صَبْراً4…
فصل من رسالة بولس إلى أهل روميةيا إخوة،7 اقْبَلُوا بَعْضُكُمْ بَعْضاً كَمَا أَنَّ الْمَسِيحَ أَيْضاً قَبِلَنَا لِمَجْدِ اللهِ.8 وَأَقُولُ: إِنَّ يَسُوعَ الْمَسِيحَ قَدْ صَارَ خَادِمَ الْخِتَانِ مِنْ أَجْلِ صِدْقِ اللهِ حَتَّى يُثَبِّتَ مَوَاعِيدَ الآبَاءِ.9 وَأَمَّا الأُمَمُ فَمَجَّدُوا اللهَ مِنْ أَجْلِ الرَّحْمَةِ كَمَا هُوَ مَكْتُوبٌ: «مِنْ أَجْلِ ذَلِكَ سَأَحْمَدُكَ فِي الأُمَمِ وَأُرَتِّلُ لِاسْمِكَ»10 وَيَقُولُ أَيْضاً: «تَهَلَّلُوا…
أشكر الله الذي أعطانا أولاً أن نلتقي وجهاً الى وجه. أشكره لأن لقاء الوجوه حاجة وضرورة لتمتين حياتنا كجماعة أياً كانت أهمية مواضيعه وبرامجه. يكفي أن تتحلّى لقاءاتنا ببساطة الانجيل لتلبّي لنا تلك الحاجة. . أريد، بداية، أن أوجّه لفتة احترام ومحبة الى سيادة راعي الأبرشية المطران الياس قربان. لعلّها هي من المرات النادرة التي…
سُئل معلّمنا الكبير الأخ كوستي بندلي، مؤخّراً ، عن سبب تفاوت مستوى تأثير الحركة في الأشخاص الملحوظ حتى لدى إخوة نموا معاً في محلة واحدة و فرع واحد وكنف مرشد واحد وربمّا تلقّوا تعليمًا واحداً؟ فأجاب بكلمات قليلة “إنّه سرّ الحريّـة”. هذه الحريّة التي اختصرها الربّ بقوله: “إني أقف على الباب وأقرع، إن فتح لي…
يا بنيّ، ويا بنيّتي. سأستهلّ هذه الموعظة بكلام الرسول الكريم. في البدء كان الإنسان الطبيعيّ ثم كان الانسان الروحانيّ. الطبيعة نحافظ عليها في الزواج المسيحي. المؤمن يتزوّج لأنّ له جسدًا والمرأة كذلك. وسوف تذكران أننا تكلّمنا في هذه الصلاة الطويلة على الولادة، على الأولاد كثيرا اذ العلاقة بين الرجل والمرأة نتيجتها الطبيعيّة العادية عند معظم…
مقدمة ليست الحركة دعوة إلى الكهنوت، ولا إلى الرهبنة، إنها دعوة للحياة بالمسيح. هي دعوة روحية تقوم على نهضة تتبناها (نفوس عطشى إلى الروح تواقة إلى الاختبار الديني المتأصل في الحياة). فالإنجيل الشريف هو مِقْود هذه الحركة بكونه الأساس الذي يتوسط المائدة المقدسة في الكنيسة. والكنيسة هي جماعة المؤمنين، والحركة جزء منهم. لكنهم عندما يتشكلون…
كلمة الأمين العام الأخ رينيه في افتتاح مؤتمر مركز جبل لبنان 31/10/2008سيّدي المعلّم المطران جورج آبائي الاجلاءالأخت رئيس المركزأيها الأحبة، سلام بالربّ يسوع المسيح الذي سمح لي أن أشاركَكم هذه الأمسية وأستنيرَ، معكم، من فيض نوره. والشكرُ لله على محبته المذهلة التي تتلطّف بعجزي عن ادراك قصدِه ومشيئتِه فتفتقد جَهلي حيناً بعد حين. وها هي،…
بداية أعبرّ عن فرح كبير بهذا اللقاء وأشكر الله عليه خصوصاً لسببين: أولاً لأنه، ككلّ لقاءاتنا، يُنعم علينا الله فيه بأن نلتقي وجوهاً بعضًا الى بعض، ولقاء الوجوه هو من مؤشّرات الحيوية في حياة الجماعة التي هي من نعم الله الكبيرة علينا حيث، بهذه الحياة، نحصّن ذواتنا في وجه الضعفات والمغريات لنكون أكثر تأهّلاً للخدمة…
يلتئم مؤتمرنا الداخلي العام لهذه السّنة وكبير من كبارنا وعلم من أعلامنا شاءت العناية الإلهيّة أن يشاركنا من العلى، يلتئم مؤتمرنا ومعلّمنا وأبينا وحبيب كلّ واحد منّا سجد سجداته الأخيرة على هذه الأرض ورحل، قد يكون رحل بالجسد ولكن يقيني ويقينكم أنّه أصبح لعكّار شفيعاً في السّماء يشفع بها… إنّه الراعي المتلمِذ، من منّا لم…
صاحب السيادةالأخ رئيس المركزيا أحبة، أشكر الربّ الذي أنعم عليّ بمشاركتكم افتتاح مؤتمرنا الحركي في عكار برعاية صاحب السيادة المتروبوليت باسيليوس. وأود أن أستغلّ هذه المناسبة، مناسبة رعاية صاحب السيادة هذا المؤتمر للمرة الأولى، وهو المشهود له كثيراً بمحبة الكنيسة واستقامة الحياة في المسيح، لأسأل الله أن يواكب رعايته لهذه الأبرشية بنوره ويمدّه بالصحة والقوة…
أنا لم أكتب كلمة مبرمجة في نص تتتالى فيه الأفكار كما فعل الأخوان الحبيبان، فاقتبصت بعضاَ من أفكاري بناءَ على ما ورد في كلمتيهما، بداية لا بدّ من الترحيب بالجميع، وبعده التشديد على ذكرى تضفي على مؤتمرنا هذا خشوعاَ ألا وهي ذكرى المطران بولس الذي بالفعل كان أسقفاَ كما قال القديس أغناطيوس “بوجوده توجد الكنيسة”.…
شخصية يوحنا المعمدان: حديثنا يدور حول من سماه يسوع “بأعظم مواليد النساء” وهو أكثر من نبي، وهو أقوى شخصيات الكتاب المقدس بالرغم من أنه نحيل، فهو لا يأكل إلا القليل، وطعامه عسلٌ بري وجراد، ولباسه الذي يعطيه وقاراً نقارنه بطعامه فنقول: كما كان أكله غير اعتيادي، فإن لبسه هو كذلك أيضاً، فكان يلبس ثوباً من…
صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: “أنادي للمأسورين بالإطلاق” تضمّن هذا العدد: » الفهرس العامّ» الافتتاحيّة: هل الحياة الكنسية أُمنية؟- الأب إيليّا (متري)» دراسة كتابيّة: النبيّ حزقيال خلفيّة تاريخيّة – المطران سابا (إسبر)» خاطرة: الصمت عن الخطيئة خطيئة – الأب جورج (مسّوح)» حياة الشركة – سر الثالوث – ريمون رزق» نحو تخطّي النزعة القوميّة؟:…
صدر العدد الجديد من مجلة النور بعنوان: ١٦ آذار عيد الحبّ تضمّن هذا العدد:» الفهرس العامّ» الافتتاحيّة: قداسة تستعجل الوحدة! – الأب جورج (مسّوح)» دراسة كتابيّة: النبيّ حزقيال خلفيّة تاريخيّة – المطران سابا (إسبر)» من مدى الكلمة: جنّة الصدق – الأب ايليّا (متري)» أيقونات حيّة: ذهب وحبق وقمر – أسعد إلياس قطّان» الجماعة سبيل إلى…
المبدأ الأوّل: حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة حركة روحيّة تدعو سائر أبناء الكنيسة الأرثوذكسيّة إلى نهضة دينيّة، ثقافيّة، أخلاقيّة واجتماعيّة. تدعو الحركة لايجاد تيّار نهضويّ في الكنيسة، ينخرط فيه كل المؤمنين – حتى ولو لم ينتموا إلى التنظيم الحركي – بمجرّد أنهم جعلوا من قضية المسيح في أنطاكية قضيتهم. . المبدأ الثاني: تعتقد الحركة أنّ النهضة الدينيّة…
كلّ عملٍ تقومُ به حركةُ الشبيبةِ الأرثوذكسيةِ ليس سوى ترجمةٍ عمليّةٍ لعشقها يسوعَ المسيحَ، فلم يُعِقْ رسالتَها او التكريسَ الذي دعاها إليه الله أيُّ رادعٍ او مواجهةٍ او مجدٍ باطل. تنظرُ الحركة الى الرعايةِ كسبيلٍ لقيادةِ الرعيّةِ الى حظيرة المسيح. والسلطةُ في الكنيسةِ قائمةٌ، في رؤيتها، على المحبّة والخدمة ورعاية الأبناء بالاحترام الكامل للمواهب التي…
نحن لا نعرف هويّة للحركة غير الحياة في المسيح، ولا نعرف نظامًا لها غير الإنجيل مترجمًا حياة. نرجو المحبة قانونًا والأخوّة والتبشير همًّا. هذا ما يصل بالحركة لتكون تيارًا مواهبيًّا يحرّكه الرّوح القدس، ووطنه الأول والحقيقي كنيسة المسيح… . نحن موجودون لنكتشف الربّ ونكون، مع غيرنا من الساعين، الخميرة في العجنة كلّها. نحن خدّام بطّالون،…
تعلّم الحركة أن النهضة الحقيقية تتجسّد لدى الانسان المسيحي على أصعدة ثلاث: – الصعيد الشخصي من خلال سعيه الحثيث وراء المسيح أينما وجد. – الصعيد الكنسي من خلال الالتزام في سبيل تثبيت الكنيسة في اخلاصها لما أوكل اليها وجعلها شفافة تظهر الرسالة التي تحمل. – الصعيد الاجتماعي من خلال الالتزام في النضال ضد الفقر والظلم…
تبغي حركة الشبيبة الأرثوذكسية العمل الاعلاميّ سبيلاً فعّالاً لنشر كلمة الربّ وتعميمها بين الناس مرتكزة بذلك الى كون الرسل القديسين لم يوفّروا وسيلة بمتناولهم لنشر الكلمة والايمان . فكثيراً ما قالت الحركة بضرورة أن يعكس الحضور الاعلاميّ لكنيستنا الأرثوذكسية جمالات حياتها وتراثها وتعليمها، ولطالما سعت، بما توفّر لها من إمكانات، أن تساهم، شيئاً فشيئاً، في…
واكب الهاجس الاجتماعي نشوء الفكر النهضوي ونموّه في ضمائر الحركيين. فقد وعا أعضاء الحركـة اولاً، منذ لحظة التأسيس والى اليوم، أن المحبّة بغير أفعال إنما هي لغو يتنكّر لمحبـة السيّد المتجسّدة على الصليب، ذلك لكونهم عاينوا، من خلال عشرتهم للكتاب المقدّس، خصوصية ما يجمع يسوع المسيح، المولود في مزود ومغارة، مع الفقراء والمعذّبين ومركزية هؤلاء…
تسعى حركة الشبيبة الأرثوذكسية الى تنشيط العمل المسكوني منطلقة من قناعتها بأن العمل من أجل الوحدة هو من صلب رسالتها المسيحية لأن المسيح نفسه صلّى من اجل وحدة المؤمنين ولأن تصميم الله الخلاصيّ يشير الى ذاك اليوم حيث يصبح الكل في الكل فتتوحّد الانسانية فيه. والحركة في هذا المسار تقتني المحبّة سبيلاً للدفاع عن حقيقة…
Le Mouvement enseigne que la vraie renaissance s’incarne chez l’Homme Chrétien sur trois niveaux: Au niveau personnel : en suivant Jésus où qu’il soit. Au niveau de l’église : en s’engageant pour garder la fidélité de l’église dans sa mission et lui préserver sa transparence, transmettant le message qu’elle porte. Au niveau social : en…
Le souci social a accompagné la pensée renaissante et son développement dans les esprits des membres du MJO. Ceux-ci ont réalisé en premier lieu, depuis la fondation jusqu’à présent, que l’amour sans actes est un sentiment inutile qui nie l’amour de Jésus, incarné sur la croix. C’est parce qu’ils ont examiné, à travers la lecture…
The Orthodox Youth Movement teaches that for the Christian person the true renaissance is incarnated at three levels: The personal level is through a thorough quest for Jesus wherever he may be. The ecclesiastical level is through the commitment that strengthens the church in its loyalty to its vocation and makes the message it conveys…
The sole identity of the Orthodox Youth Movement is the life in Christ. Its sole constitution is to live by the Gospel. It thrives on love, fellowship and evangelization. This is what makes OYM a vocational movement animated by the Holy Spirit that dwells in Christ. . We exist in order to reveal the…
Everything, The Orthodox Youth Movement does, is only a practical expression of its passion for Jesus Christ. Therefore, no obstacle, confrontation or vain glory can obstruct its mission or consecration according to the Lord’s calling. . The Orthodox Youth Movement perceives its pastoral vocation as a way to guide the parish to the field…
Un des traits caractéristiques de la piété Orthodoxe est la complaisance que prend notre peule à multiplier les signes de croix aussi bien à l’église que dans les menus incidents de la vie journalière. Ainsi, à l’église il est commun de se signer en se prosternant quand on prononce le mot « adorer ». Le Nom de la…
LUMIERE FEVRIER 1944 “QUE VOTRE LUMIERE Nº16 BRILLE DEVANT LES HOMMES” FONDEMENT DE NOTRE ACTION. La participation des laïcs, et notamment de la jeunesse à l’œuvre sainte de Renouveau doit, pour porter des fruits, s’appuyer sur une raison d’être sérieuse. Le moment est venu de replacer cette participation dans son cadre naturel, et…
A cette question embarrassante on répondra, peut-être que c’est pour être né orthodoxe que je le suis. Mais non ! Si je n’étais pas convaincu qu’il faut être orthodoxe pour des raisons multiples la loyauté m’aurait poussé à quitter cette Eglise. Je dis bien cette Eglise, car pour moi l’Orthodoxie n’est pas un parti, une caste,…
يا صاحب الغبطة في وسط السرور المقدّس والابتهاج العميق الذين يوحيهما وجودكم بيننا، في وسط الحماس الورع الذي يعرفه اليوم كلّ مسيحي، تأبى حركة الشبيبة الأرثوذكسية – وهي تمثّل في البلاد النزعة الروحية العاملة نحو أرثوذكسية شاملة – إلا أن تضمّ صوتها الى مجموع التهاليل المرتفعة من كل جانب وأن تسمع بإخلاص وجرأة ترنيمة الأرثوذكسية…
في السادس من شهر شباط تعيّد كنيستنا للقديس فوتيوس المعترف “البطريرك العظيم”(1) “كوكب الكنيسة الباهر الضياء والمرشد الإلهي للمستقيمي الرأي”(2) وأحد أمجاد الأرثوذكسية. فيجب علينا نحن أبناء هذه الكنيسة المقدّسة أن نتعرّف إلى وجهه الحقيقي وإلى الصفحات الخالدة التي سطّرها في تاريخنا وأن نستمدّ من هذه المعرفة ثباتاً في إيماننا وقوة في جهادنا الروحي المسيحي.…
للأستاذ ألبير لحّام كنيسة المسيح الارثوذكسية شرقية هي أم جامعة؟ هل الأرثوذكسية مقيّدة بشكل طقسي وقالب روحي واحد في الزمان والمكان؟ هل الأرثوذكسية وليدة ثقافة ما كبّلتها كبائل عبودية أبدية؟ أسئلة تستحق أن تُدرس مبدئياً لأن الانحطاط من الداخل والدعاية الغريبة من الخارج قد شوّها وجه الأرثوذكسية الحقيقي. ففي مصفّ العلماء جهال ومتجاهلون وفي…
كلمة الأستاذ ألبير لحّام رئيس مركز بيروت في العيد الرابع لحركة الشبيبة الأرثوذكسية الذي أقيم في مدرسة زهرة الإحسان في 17 آذار 1946: منذ نيّف وعشرين سنة تحرجت أزمة الخطيئة التي كانت تمرّ بها الكنيسة في الشرق فطرحت ما نسميه المشكلة الأرثوذكسية “مشكلة الاصلاح الطائفي” وأخذ رجالنا من علماء ووجهاء وإداريين يبذلون جهوداً جبّارة للتخلّص…
ليس هذا المقال تقريراً مسهباً عن أعمال وفد الحركة الى أوروبا إنما هو لمحة وجيزة عن بعض ما شعرت به أثناء هذه الرحلة التي قمنا بها بإسم الشبيبة الأرثوذكسية في الكرسي الانطاكي والتي قد يهمّك أن تعرف شيئاً عنها. الوفد ومهمّته هل ترى لزاماً أيها القارئ الكريم أن أذكّرك بالظروف التي سبقت إيفاد الحركة لبعض…
بقلم الأستاذ ألبير لحّام هذه المقاطع التأملية ألقاها الأستاذ ألبير لحّام أمين سر الحركة السابق من راديو بيروت أثناء البرنامج الذي قدمته جوقة المركز في 8 كانون الثاني سنة 1947. “باعتمادك يا رب في نـهر الأردن ظهَرَت السجدة للثالوث لأن صوت الآب تقدّم لك بالشهادة مسمّياً إياك ابناً محبوباً. والروح بـهيئة حمامة يؤيّد حقيقة الكلمة.…
بقلم الأستاذ ألبير لحّام ها نحن داخلون في آلام الرب لنحمل صليب المجد بفرح. اليوم يدعو يسوع شعبه الأرثوذكسي إلى جبل الزيتون السرّي، إلى الكنيسة، ليسهر ويصلّي معه ليلة آلامه، فيلبّي المسيحيون بكثرة نداء المسيح… واليوم، مثله من منذ ألفيّ سنة، يلتهي بعض التلاميذ بجمال بستان الزيتون، ويتغلّب النوم على البعض الآخر، بينما يبقى يسوع…
بقلم الأستاذ ألبير لحّام هذا نص الكلمة التي ألقاها الأستاذ ألبير لحّام في الجامعة الأميركية في بيروت بمناسبة الذكرى السابعة لتأسيس الحركة تكلّم أحد رؤساء الحركة الأرثوذكسية عن ذكرى تأسيسها قال: “إن هذه الذكرى ليست ذكرى المجد والفخر، ولا ذكرى الأعمال والنتائج، بل ذكرى اعتناق الفكرة واكتشاف الجوهر، ذكرى الأساس الذي وُجد والاتجاه الذي…
بقلم المحامي ألبير لحام كل نـهضة في المسيحية تـهدف إلى اقتناء المسيحيين للروح القدس ولا تتمّ إلا بـهذا الروح الذي يكمّل كل الأشياء. كل نـهضة دينية في الكنيسة هي حتماً عنصرة لأبنائها وما كانت العنصرة الأولى إلا أعظم نـهضة دينية عرفها التاريخ انقلبت فيها جبانة الرسل شجاعة وجمودهم حركة وخمولهم تبشيراً جريئاً بالإله الناهض…
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
اِفرحي يا عروسًا لا عروسَ لها
رجعنا يا رفاقي رجعنا حد الدير تجمعنادخيلك يا مار اليلس باركنا وصلي معنا*****دخيلك يا مار الياس يلي إيمانك الماسصلي معنا يوميي سحرية غروب وقداس*****صلي معنا يوميي شموع التوبة مضويةوريحة بخور الإيمان بمخيمنا قوية*****وريحة بخور الإيمان بمخيمنا وين ما كانالله يحمي كنيستنا راية للحق و عنوان*****الله…
مع يسوع نصنع معجزاتإيدي بايدك يا خي نرفعها بالعاليونضوي قناديل محبة تنور هالدرب الصعبةونغني و نقولنحنا ولادك يا يسوع نحنا جنود زغار زغرانحنا ولادك يا يسوع نجنا جنود نحنا حجارمبنية بسواعد أخوة ع الفرحة والضحكة الحلوةلنغني ونقولمع يسوع نصنع معجزات*****يالدير اللي كنا زغار عم نكبر حبة حبةبكرا بخلص المشوار …
من التلة لشواطينامن التلي لشواطينا زرعنا ورد غنانيناغنّي وطيري يا حساسين خلي جناحك هالحلوينتحملنا وتعلى فينانحنا من الرقة مندوب ومن عطر الكلمي المسكوبالحب بعينينا مكتوب وبكرا بتكتبنا الأجيالغنّيي وبتغنيناالفجر اللي بيوعى فرحان بيرافقنا وين ما كانبيطل يوزّع ألحان ويهدينا بلوزات النوروياالله شو بيهدينا كلمات وضاح المرألحان الأب نقولا مالك
بالديــر مـحلا ملـقــــانـابالديــر مـحلا ملـقــــانـا خــــدمـتـنــا و غـنــانـيـنـابخــور يعطر ســـــمــانا ســــهرة تضــوي ليـالـيناهــالديـر الـراكـع ع تــلة رافــع إيــدو عـم بيصـليمالي الـدنية زهور زهور مــزيــنهــا بـأبــهى طــلةيـــا ربي تـحفظ هالأخوة وتـجمعـنـا على مر سنينطاعـة و خدمة كلا محبة ت يـمـلا قـلــبي حـنـــيـنراح تـبـقى يـا ديـر بقلـبي مـحـفـور بـأحـلـى عـنوانحـــلـم بيـكـبر حـبة حـبة ذكرى ع طـــول الزمــانيـــا…
خدونا سواخدونا سوا تنشم الهوابدنا نلعب بدنا بدنا نغني بدنابدنا نطير عصافير و نغني للحب كتيرخدونا خدوناخدونا مشوار ع البحر شي نهارنلعب بالرملات و تحملنا الموجات*******خدونا مشوار ع الضيعة شي نهارنطلع ع السجر نغني للقمر*******خدونا مشوار ع الأرز شي نهارنحفر ع الأرزات و نلعب بالتلجات كلمات وألحان: الأب ميشيل سابا
يا ربي شو منتمنى ما تمرق هاللحظاتو الزمن يوقف عنا و يزهر ذكرياتبهاللعبة شو نطينا و ما تعبنا من الحركاتوبالسهرة شو غنينا و شبعنا من الصيحاتو الي بيزين سهرنا بركة هالصلواتبكرا كل واحد فينا راح يرجع شخص جديدو بقلبوا راح بيصلي تنلتقى من جديديا رب ترجع تجمعنا مع أخوتنا و تعيديا ربي يا ربي*********يا ربي…
يــاعــدرا تشــفعي فــينا لـلــفـضـــلــــية قــــــويـــــنانحـنا جـيــنا ع هـــالديـر تـــحـت جـــناحك ضـــمـيـناأنـــت الـلـي اخـتارك الله ونـــقاكـي من بــين الــــناسلـــتـوكــنـي أم المســــيـح و لـتـكـونــي قـدس الأقـداسأنــت ســــــفيـنة الخلاص أنـــــت لألـــــنا الـمـــيــــــنامحـــبة تـواضع إخـلاص ع هــــــــيـكـي ربـيـتـيــــــناالكلـمة الي نزرعت فيكي ع أرضـك صارت إنســـــانيـــا عــدرا مــنـاديـــكـي ضــمــيـنا بــحضن الحـــنان كلمات: فيفيان هانبوألحان: الياس سمعان
يــــا بـو الخــيمة الــــــزرقـــــــة الــــــــــعا الـــــــدنـي بـــتــــــفــيينــــــحــنا طـــــــفــالـك جـــوقــة مــــــنصـــــــلي بـــــحــــــــــــنـيييــــــا ربــــي يـــــــا مـــــحــــبة يـــــــا قــــونـــي لــــــــقــلوبــــــناونــــــحــنا بـــهـالــــــــــمـحـــبي مــــــنـصـــلـــي لـمصــــلوبـــــــنايــــــــــا ربـــــــي لا تــــقـســــى وبــــــــــالــــدنــــي تـنســـــــــانــاذلـــــــتــــــنا رح تــنســـــــــــــى و فـــي حـضــــنـك مــلقـــــــــانـــايــــــــا ربـــــــــي يســــــــوعــك شــــــــــــــرفـــــنـا بــــمـغـــــــارةونـــــحــنا مــــــن يـــــــنـبوعـــك مــــــنــمـلــــــي طـــــهـــــــــــــارة كلمات وألحان: الأب نقولا مالك
أغاني النار هيا أيها المخيمون تجمعوا تجمعوادعا زفير النار لبوا النداء أسرعواهيا للإجتماع بهمة السباعيا حارس النار الأمين النار نور و هدىوكم حديث حولها ذكراه بطول المدىتجمعوا تجمعوا تجمعوا تجمعوا يا هالدير يا هالدير بكرا منروح و بتبقى بالقلب ذكرىمحفورة لا ما بتروح يا ربي طول هالبكرا المحبة بقلبك جمعتنا إيد وحدة ديما جمعتنا راح…
أيها السيد الجزيل الخيرات الذي كان وقتاً ما ولداً واعتاد أن يحبّ الأولاد ويباركهم، ارحم أبناء عصرنا ونجِّهم، حتى يعتمد غير المعمَّدين، وحتى يتقوّى المعمَّدون في إيمانهم بكَ أيها الحق الأزلي، وفي محبتهم لك أيها المحبة التي لا تُوصَف. احفَظْ أيها الرب أولئك الأولاد الذين يفسدهم بالإلحاد أهلُهم العادمي الإيمان فيبعدونهم عنك وأنتَ مخلّصهم وخلاصهم.…
ثلاثة وثلاثون صلاة في المسبحة ذات الحبَّاتِ الثلاثةِ والثلاثينأيُّها المسيحيُّ الأرثوذكسيّ، الشابُّ والفتاة، في الصباح والمساء، أمسِكْ المسبحة بيدِك وصلِّ على كلِّ حبَّةٍ الصلواتِ التالية: ١. اجعل يا ربُّ سلامًا في العالم.٢. يا ربِّي يسوعُ المسيح، ارحمْ كنيستَنا وأرثوذكسيَّتَنا.٣. يا ربِّي يسوعُ المسيح، ارحمْ أُسقَفنا وأخويَّتَه.٤. يا ربِّي يسوعُ المسيح، ارحم الأرثوذكسيِّينَ في العالمأجمع، إكليروسًا…
أيها الرب يسوع، يا من في ليلة إقبالك على الموت من أجلنا،صليت لكي يكون تلاميذك بأجمعهم واحدا،كما أن الآب فيك وأنت فيه،اجعلنا أن نشعر بعدم أمانتنا ونتألم لانقسامنا.أعطنا صدقا فنعرف حقيقتنا، وشجاعة فنطرح عناما يكمن فينا من لامبالاة وريبة، ومن عداء متبادل.وامنحنا يا رب، أن نجتمع كلنا فيك،فتصعد قلوبنا وأفواهنا، بلا انقطاع،صلاتك من أجل وحدة…
ايها السيد خالق الكون الذي جبلتني من الأرض وجعلتني حيا ومائتا، الذي أَعطيتني ان أحيا وأتكلّم وأتحرك وأُمجدك انت المالئ الكل، أَعطني انا الشقيّ أن أرتمي على قدميك طالبا اليك كل صلاح. أتيت البارحة وسوف أَرحل غدا، وأعيش كأني أبقى على هذه الأرض الى الأبد. أنت إلهي أعترف بك أمام الجميع ولكن أعمالي تجعلني أُنكرك…
يا الله، يا الله، يا الله، أنا لستُ مستحقّاً أنْ أَرفعَ نَظَرِي إليكَ بِسَبَبِ كَثرَةِ الذُّنُوبِ وَالسَّيِّئاتِ الّتي ارْتَكَبْتُها، فلا تُخَيِّبْ رَجائِي بِرَحْمَتِك. أُسْتُرْنِي تَحتَ كَنَفِكَ الحَصِين. ظَلِّلْنِي بِظِلِّكَ الظَّلِيل. وَلا تَرْمِنِي في أَيدِي الأشرارِ وَالظّالِمِين. وَنَجِّنِي مِنَ الجَبابِرة. قَوِّ عَزْمِي وَثَبِّتْ قَدَمَيَّ في طاعَتِك، وَاخْتُمْ عُمرِي بِآخِرَةٍ صالحة. نَجِّنِي مِن مَوتِ الخطيئة، وَاجْعَلْنِي مِنَ…
– يا يسوع الإله اقبلني الآن أنا أيضـًا تائبًا كالابن الشاطر إذ قد أَجزتُ عمري بالكسل وأغضبتُك. – إنّ الغنى الإلهي الذي أَعطيتَني سابقًا قد بدّدتُه تبديدًا رديئًا وتباعدتُ عنكَ إذ عشتُ عيشـًا مسرفًا، فاقبلني أنا أيضـًا أيها الآب المتحنن تائبًا. – افتح لي الآن الأحضان الأبوية أيها الرب الجزيل الرحمة واقبلني كالابن الشاطر لكيما…
– لا نصليَّن يا اخوة فرّيسيًّا لأن من يرفع ذاته يتّضع. فلنتذلّل أمام الله متَّضعين، وبواسطة الصيام نهتف هتافًا عشّاريًّا قائلين: اللهمَّ اغفر لنا نحن الخطأة.- عندما انغلب الفرّيسي من المجد الفارغ والعشّار انحنى بالتوبة اقبلا اليك أيها السيد الواحد. الا ان الواحد لما افتخر عدمَ الخيرات والآخر من غير ان ينطق استحق المواهب.…
– ساعدني يارب، أن أواجهَ كلَّ ما سيحملُه لي هذا اليوم بسلامٍ وهُدوءٍ،- أعنّي أن أستسلم بكلِّيَتي لمشيئتِكَ القدُّوسة.- في كلّ ساعةٍ من ساعاتِ هذا النهار، أنرني وقَوِّني في كلّ شيءٍ،- عَلِّمني أن أتلقَّى كلَّ جديدٍ يأتيني به هذا اليوم بهدوءٍ وقناعةٍ راسخةٍ أنَّ لا شيء يحدُثُ إلا بسماحٍ منكَ.- قَوِّم أفكاري وأحاسيسي في كلِّ…
ها قد انفتح الآن بابُ التوبة يا محبّي الله فلنبادرنّ بنشاط للدخول فيه قبل ان يغلقه المسيح دوننا كغير مستحقين. يا نفس قد وافى زمان التوبة فلا تتوانَي بل امنحي الجياع خبزا وابتهلي مصليّة كل يوم وليلة وساعة الى الرب لكي يخلّصك. كما غادرْنا اللحوم وبقية الاطعمة فسبيلنا ايضا ان نطرح عنا معاداة القريب…
صلاة للقديس باسيليوس الكبير يا رَبِّ، يَا رَبِّ، يَا مَن أَنقَذتَنَا مِن كُلِّ سَهمٍ يُصَوَّبُ إِلَينا فِي النَّهَارِ، أَنقِذنَا مِن كُلِّ مَا يَسري فِي الظَّلامِ، وَاقبَلْ رَفعَ أَيدينا ذَبيحَةً مَسائيَّةً، وَأَهِّلْنا أَنْ نَجُوزَ فَترةَ اللَّيلِ مُنَزَّهَةً عَن كُلِّ تَجرِبَةٍ وَعَيبٍ. وَخَلِّصنَا مِن كُلِّ اضطِّرابٍ وَخَوفٍ يَأَتيَانَنَا مِنَ الشّيطَانِ. هَبْ نُفُوسَنَا تَخَشُّعًا، وَأَفكَارَنَا اهتِمَامًا بتَأَمُّلِ دَينُونَتِكَ…
ولكن الذين هم للمسيح قد صلبوا الجسد مع الاهواء والشهوات ان كنا نعيش بالروح فلنسلك ايضا بحسب الروح (غلا 5 : 25) .
مرتا مرتا أنت تهتمين وتضطربين لأجل أمورٍ كثيرة. ولكن الحاجة إلى واحدٍ فاختارت مريم النصيب الصالح الذي لن ينزع منها (لوقا 10 :41 ) .
“لا تكذبوا” (لاويين 11:19) ، وصية هامة أوصى بها الله ولم يميّز فيها بين كذبة بيضاء أو سوداء، كبيرة أم صغيرة، بريئة أو خبيثة. هذه كلها تصنيفات بشرية الهدف الوحيد منها إراحة الضمير واستمرار العيش دون وخز مستمر يُقلق الراحة ويعرقل المسيرة نحو ما يسميه الناس الحياة الهانئة. للأسف غاب عن فكرنا نحن البشر أن…
… قبيل لقائه الأول، للدكتور كوستي بندلي … شعورٌ يعجز اللسان عن وصفه،أهو إرضاء لرغبة مُحِبة، أم هو تعالٍ دفين؟؟أهو نتيجة ضعف، أم قوة؟؟لاأعلم.ولكن ما أنا واثقة منه، أنه شغف لا قرار له، باقتحام كنه حقائق وأسرار، تستفزّ اهتمامي وفضولي.ما السر الذي يحيط بهذا الإنسان أو ذاك؟ وكأنهم من كوكب آخر من عالم مختلف؟….…
إنّ ما يشهده العالم اليوم من تطوّراتٍ وصداماتٍ وأزماتٍ نعيشها ونشاهدها، تشغلنا عن الأمور التي يجب علينا كمسيحيّين أن نعطيها الأولويّة بين اهتماماتنا . جميعنا يعلم أنّ كلّ ما يدورُ من حولنا من مشاكلَ وحروبٍ هي من فعل الشّيطان، ولكنّنا نسأل: هل أنّ الله راضٍ بما يصيبنا من عذاباتٍ وأزماتٍ؟ وهل هو المسؤول عن هذه…
ادخلوا من الباب الضيّق، لأنّه واسعٌ الباب ورحب الطريق الذي يؤدّي إلى الهلاك، وكثيرون هم يدخلونه ( متى 7 : 13 ) .
إلتقط هذه الصور جوني ناصر، مسؤول التصوير الفوتوغرافيّ في مركز دمشق “…..الذي تزرعه لا يحيا إن لم يمت.” 1 كو 15: 36 “و ليملأكم اله الرجاء كل سرور و سلام في الإيمان لتزدادوا في الرجاء بقوة الروح القدس.” رو 15: 13 .
أثناء قراءتي لأحد المواضيع، لفتني ما قيل: “من الغريب كيف أن البعض من الممكن أن يكون مسيحيا” ملتزما” نهار الأحد. أما باقي الأسبوع فيصبح من هذا العالم”. لو تأملنا قليلا” في هذا العالم لوجدناه ساقطا”، خبيثا” مليئا” بالخطايا… كيف لي أنا الملتزم يوم الأحد أن أكون من هذا العالم؟؟ نحن لسنا من العالم لكنّ الرب…
Ecrire! Ecrire! Cela signifie le voyage infini vers un ailleurs où règnent souffrance, soulagement puis paix… . Ecrire… c’est une tâche épineuse, une mission noble qui exige la sincérité totale car grâce à cette dernière on assiste à l’union de la feuille vierge avec la plume dans un mariage béni par la créativité elle-même et l’amour…
« Les orthodoxes d’Antioche en Europe sont des missionnaires et des témoins et non pas des visiteurs occasionnels. Ils doivent témoigner avec audace de la Parole de Dieu »Patriarche IGNACE IV d’Antioche à l’office d’intronisation du métropolite Jean Paris le 22 septembre 2008 —- L’installation de Mgr Jean (YAZIGI) à la tête du diocèse…
عقدت عناصر الطبيعة ذات يوم اجتماعا أرادت فيه أن تبني تمثالا يتكلم عنه جميع البشر ويضاهي تماثيلهم ومنحوتاتهم وأعاجيبهم على أن يشترك به جميع تلك العناصر. وحددت الطبيعة موعدا لبدء العمل.وفي اليوم المحدد تقدم كل عنصر ليقدم شيئا مما يملك:تقدم البحر أولا وقال: مائي كثير فخذوا منه ما تشاؤون.وأتت الأشجار بعده وقالت خشبي وافر فاقتطعوا…
قلبي ظمآن وعطشان ولم يجد من يرويه.أين المياه، مياه الحياة العذبة التي تزهر وتنعش الخفقات؟ها قد غطس في الأعماق، في عمق الأعماق حيث سيبحث.حاول الإستشراق لعلّه ولربما بخياله الخلاّق يجد الراوي.هل هذا ممكن؟ هل سيتمكّن من التحليق أخيراً والإبتعاد عن الأسر وينعش كائنه الضعيف ويتحرّر أخيراً ويجول من دون عودة حتى اللاّنهاية..حتى اللاّنهاية!.
يوم الثلاثاء الثامن من شباط كان اللقاء السنوي لأعضاء مركز بيروت مع سيادة راعي الأبرشية المتروبوليت الياس عودة. ابتدأ اللقاء في دار المطرانية الساعة السادسة بصلاة الغروب لوداع عيد دخول السيد إلى الهيكل. ثم تحلّق الإخوة – نحو مئة شخص – حول سيادة المطران الياس في اجتماع عام. تكلّم سيادته عن «الحياة في المسيح». وانتهى…
ضمن سلسلة الأحاديث حول موضوع السنة “الحياة الروحية للإنسان المعاصر – مقاربة آبائية”ببركة وحضور راعي الأبرشية المتروبوليت أفرام (كرياكوس)، يسرّ مطرانية طرابلس والكورة وتوابعهما للروم الأرثوذكس دعوتكم للمشاركة في ندوة حول “أسس الروحانية الأرثوذكسية عند الآباء” يلقيها سيادة المتروبوليت سابا (اسبر) “راعي ابرشية بصرى حوران وجبل العرب”، وذلك مساء السبت الواقع في 14 كانون الثاني…
بمناسبة أسبوع الصلاة من أجل وحدة الكنائس يتشرّف مركز لقـاء والاتحاد العالميّ المسيحيّ للطلبة بدعوتكم إلى المشاركة فيلقاء مسكونيّ للشباب المسيحيّ وذلك يوم الجمعة في 20 كانون الثاني 2012الزمان : الساعة السابعة مساءً المكان : مركز لقاء في مجمّع البطريرك غريغوريوس – الربوةيتضمّن برنامج الأمسية :- كلمة افتتاحيّة باسم لقاء والاتحاد العالميّ المسيحيّ للطلبة- مجموعات عمل…
ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﻣﺮﻛﺰ ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ ﺍﻷﺥ ﺍﻟﺒﻴﺮ ﻟﺤّﺎﻡ ﻓﻲ ﻟﻘﺎﺀ ﺣﺮ ﺑﻌﻨﻮﺍﻥ “ﺩﻭﺭ ﺍﻟﺤﺮﻛﻲ ﺍﻟﻴﻮﻡ،” ﻭﺫﻟﻚ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺎﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﻣﺴﺎﺀ ﻳﻮﻡ ﺍﻷﺭﺑﻌﺎﺀ 25 ﻛﺎﻧﻮﻥ ﺍﻟﺜﺎﻧﻲ ﻓﻲ ﻗﺎﻋﺔ ﻛﻨﻴﺴﺔ ﻣﺎﺭ ﺟﺮﺟﺲ -ﺑﺸﻤﺰﻳﻦ. ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﻳﻨﺪﺭﺝ ﺃﻳﻀﺎً ﻓﻲ ﺇﻃﺎﺭ ﺇﻋﺪﺍﺩ ﻣﺮﺷﺪﻱ ﺃﺳﺮﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻮﻳﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺮﻛﺰ ﻟﻠﻘﺎﺀ ﻋﺎﻡ ﻷﺳﺮﺗﻬﻢ ﻳﻘﺎﻡ ﻓﻲ 11 ﺁﺫﺍﺭ .2011ﺍﻟﺪﻋﻮﺓ ﻫﻲ ﻟﻜﻞ ﻣﻦ ﻳﺮﻏﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺠﺎﻣﻌﻴﻴﻦ…
مركز جبل لبناندعوة لمرشدي المركزالثلاثاء 21 و الاربعاء 22 شباط 2012 (ورشة عمل حول الكنيسة والعالم )المكان : بيت المركزالتوقيت : من السابعة لغاية التاسعة مساء .برنامج الثلاثاء : الأوضاع الاجتماعية المحيطة ودور الكنيسة في مواجهتها ضيف الحلقة الاستاذ جورج ناصيف .برنامج الاربعاء : كنيسة انطاكية والوضع العام .ضيف الحلقة الأب جورج مسوح . الدعوة…
مخيم جامعيي مركز طرابلس في دوما في أجواءٍ مِلؤها المحبّة والفرح، تلاقى حوالي 50 صبيّةً وشابًّا من جامعيِّي مركز طرابلس في مخيّمٍ فريدٍ من نوعه، أُقيمَ في مُجمّع نجيب نعمة الرِّعائِيّ في دوما، بين 24 و27 آب 201، تحت عُنوان:”أُخبِرُ بِاسمِكَ إخوَتي. في وسط الجماعةِ أُسبِّحكَ” (مز21: 22). نظرًا إلى كون هذا المخيّم امتدادًا لمخيّم…
رالي بابير لأسرة الاستعداديّين في مركز طرابلس اختتمت أسرة الاستعداديّين في مركز طرابلس سنة 2017 برالي بابير أقيم في بلدة كفتون في 10 أيلول. شارك في النشاط 70 مشتركًا من مختلف فروع المركز وقرابة ال30 مرشدًا ولوجستيًّا. ابتدأ النّشاط بالمشاركة في القدّاس الإلهيّ في كنيسة مار فوقا – كفتون، بعدها تقسّم المشاركون والمرشدون إلى 9…
رســـــــــالةٌ رعائيّةٌ «بالنِّعمةِ نَنْمُو، وَبِالخِدمةِ نَسْمُو، وبِالمَحبَّةِ يَتَناسَقُ البُنيان» برحمةِ اللهِ تعالى يوحنا العاشـر بطريرك أنطاكية وسائر المشرق إلى سائر أحبّائنا بالربّ يسوع أبناءِ الكرسيّ الأنطاكيّ المقدّس، إكليروسًا وشعبًا “نِعمةٌ لَكُم وَسَلامٌ مِنَ اللهِ الآب، وَمِن رَبِّنا يَسُوعَ المسيح، الّذي بَذَلَ نفسَهُ لِأَجلِ خَطايانا” (غلا 1: 3-4) أحِبَّائي، تَذكُرُونَ أنَّني اتَّخَذْتُ “بِالنِّعمةِ نَنمُو، وَبِالخِدمةِ نَسمُو،…
ورشة العمل الإعلامي في مركز طرابلس تحت عنوان ” ماهو العمل الإعلاني في الحركة وكيف نطوّره؟” ، أقامت أسرة الإعلام في مركز طرابلس ورشة عمل إعلاميّة بِمُشاركة 25 شخصاً من مختلف الفروع في قاعة بيت الحركة – بشمزّين، بحضور رئيسة مركز طرابلس الأخت ميرنا عبُّود ورئيس فرع بشمزين الأخ فؤاد نعمة. بدايةً رحّبت مسؤولة الإعلام…
لا خوف في المحبّة – المطران جورج (خضر) على شاطئ بحيرة طبريّة كان السيّد يخالط التلاميذ في أعمالهم اليوميّة ويستعمل سفنهم ليبشّر. طلب إليهم أن يُبعدوا إحدى السفن عن البرّ قليلاً ليستطيع أن يتوّجه إلى الجموع ويحدّثهم عن ملكوت الله. كلّ شيء لنا هو لله، بيوتنا لله، كلّ أداة، كلّ عقل، كلّ مؤسّسة تقوم يكون…
اليان سلوم – مركز طرابلس بدعوة من حركة الشبيبة الأرثوذكسيَّة ومؤسسة ألبير لحّام، شاركتُ في مخيم لـ “l’acermjo” في فرنسا من 24 تموز إلى 7 آب 2017. وهي الخبرة الأولى لي من هذا النوع. تنظم جمعية الـ ACER هذا المخيم بشكل سنوي، منذ أكثر من 70 عامًا، ويهدف بشكل أساسي إلى اختبار حياة “الشركة” بكافة…
مخيَّم إرشاديّ لأُسَرِ الثانويّين إلى العاملين – مركز طرابلس مع بِدَايةِ شهر أيلول، انعقَد، في مركزِ طرابلس، مخيَّم إرشادي ضمَّ 23 مُرشدةً ومُرشِدًا، من أُسَرِ الثانويّين إلى العاملين، في ديَر مار يعقوب كرم سدّه، بعنوان: “عَلى كَلِمَتِكَ أُلقي الشَّبَكَة” (لو5: 5). هذا المُخيَّم، الَّذي استمرَّ مُدَّة يَومين، ابتدأ، بعدَ صلاةِ استِدعاءِ الرُّوحِ القُدُس، بتأمُّلٍ كِتابيٍّ…
برنامج التبني المدرسي: إنه وجه من أوجه العمل الاجتماعي في حركة الشبيبة الأرثوذكسية يهدف إلى مساعدة الطلاب في دفع الأقساط المدرسية. 1- لماذا برنامج التبني المدرسي؟ إنطلق برنامج التبني المدرسي من إيمان أعضاء حركة الشبيبة الأرثوذكسيّة بأنّ المعرفة أساسيّة لنمو الإنسان ولحياة أفضل وأن تأمينها للإخوة الصغار الذين تحول أوضاعهم الماليّة دون ذلك؛ هو العمل…
أطلقت حركة الشبيبة الارثوذكسية هيئة الطوارئ الاجتماعية في بداية الاحداث المؤلمـة في سوريا ترجمةً لوحدة الايمان التي تجمعنا مع شريحـة من أبنائها وتجسيدًا للأخوّة التي تضمّنا اليهم وسعيًا الى فعل محبّة تجاه كلّ من أصابته التداعيات الاقتصادية لهذه الاحداث من أبناء هذا البلد. سعت الهيئة خلال تلك الفترة الى تقديم مساعداتها النقدية عبر التنسيق مع…